الخامس: الثلثان لاثنین للبنتین فصاعدا مع عدم وجود الابن للمیت {19}.
_____________________________
فَإِنْ لَمْ یَکُنْ لَهُ وَلَدٌ وَ وَرِثَهُ أَبَوٰاهُ فَلِأُمِّهِ الثُّلُثُ فَإِنْ کٰانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلِأُمِّهِ السُّدُسُ [1]، و عن الصادق علیه السلام فی صحیح زرارة: «فی رجل مات و ترک أبویه، قال: للأم الثلث، و للأب الثلثان» [2]، و فی صحیح أبان بن تغلب عن الصادق علیه السلام: «فی رجل مات و ترک أبویه، قال: للأم الثلث، و ما بقی للأب» [3]، و غیرهما من الأخبار، مضافا إلی الإجماع.
{17} لما مرّ فی (الفصل الثالث فی الحجب).
{18} لقوله تعالی فَإِنْ کٰانُوا أَکْثَرَ مِنْ ذٰلِکَ فَهُمْ شُرَکٰاءُ فِی الثُّلُثِ [4].
و تخصیصه بولد الأم- ذکرا کان أو أنثی- للسنة المستفیضة و الإجماع المسلّم.
فعن الصادق علیه السلام فی صحیح بکیر بن أعین قال: «الذی عنی اللّه فی قوله وَ إِنْ کٰانَ رَجُلٌ یُورَثُ کَلٰالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَ لَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِکُلِّ وٰاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ فَإِنْ کٰانُوا أَکْثَرَ مِنْ ذٰلِکَ فَهُمْ شُرَکٰاءُ فِی الثُّلُثِ إنما عنی بذلک: الإخوة و الأخوات من الأم خاصة» [5]، و فی معتبرة أبی الصباح الکنانی قال: «سألت أبا عبد اللّه علیه السلام عن الإخوة من الأم مع الجد، قال: الإخوة من الأم فریضتهم الثلث مع الجد» [6]، و غیرهما من الروایات.
{19} بالأدلة الثلاثة، فمن الکتاب: قوله تعالی: