و مع عدمه فعدول المؤمنین {102} بل غیرهم أیضا مع عدمهم علی نحو الوجوب الکفائی {103}.[ (مسألة 31): إذا کان المملوک أبا أو أما للمیت یشتری و یعتق]
(مسألة 31): إذا کان المملوک أبا أو أما للمیت یشتری و یعتق {104} و کذا کل قریب له و لا سیما الأولاد {105}. _____________________________ ذلک لأحد، یقوم الوصی بذلک، لأن ولایة الحاکم إنما تتحقق فیما إذا لم تکن ولایة موضوعة قبلها. {102} لانتقال الحسبة إلیهم حینئذ، کما تقدم. {103} لأن ذلک من قبیل إقامة الأحکام النظامیة. {104} إجماعا، و نصوصا، ففی معتبرة عبد اللّٰه بن بکیر عن الصادق علیه السلام قال: «إذا
مات الرجل و ترک أباه و هو مملوک، أو امه و هی مملوکة، أو أخاه أو أخته، و
ترک مالا، و المیت حر اشتری مما ترک أبوه أو قرابته، و ورث ما بقی من
المال» [1]، و لا یضر إرسالها لانجبارها بعمل الأصحاب، مع أن ابن بکیر ممن
اجتمعت العصابة علی تصحیح ما یصح عنه، و فی معتبرة سلیمان بن خالد عن أبی
عبد اللّٰه علیه السلام قال: «کان أمیر المؤمنین علیه السلام یقول فی الرجل
الحر یموت، و له أم مملوکة قال: تشتری من مال ابنها، ثمَّ تعتق، ثمَّ
یورثها» [2]، و تقدمت معتبرة إسحاق بن عمار و غیرها. {105} إجماعا، و
لإطلاق بعض الروایات، کقول السجاد علیه السلام: «انظروا هل تجدون له
وارثا؟» و فی مرسل الدعائم المعتضد بالشهرة: «إذا مات المیت و لم یدع
وارثا، و له وارث مملوک، یشتری من ترکته فیعتق، و یعطی باقی الترکة
المیراث» [3]، فذکر الأب و الأم و الابن و الأخ و الأخت من باب ذکر أهم
[1] الوسائل: باب 20 من أبواب موانع الإرث الحدیث: 3. [2] الوسائل: باب 20 من أبواب موانع الإرث الحدیث: 1 [3] مستدرک الوسائل: باب 11 من أبواب موانع الإرث.