و إن لم یکن بین نصیب الثانی و سهامه وفق ضربت الفریضة الثانیة بنفسها فی الفریضة الأولی فما ارتفع صحت منه الفریضتان {50}.[ (مسألة 12): لو کانت المناسخات أکثر من فریضتین]
(مسألة 12): لو کانت المناسخات أکثر من فریضتین بأن مات بعض ورثة المیت
الثانی أیضا قبل القسمة {51}، أو بعض ورثة الأول یلاحظ الثالثة فإن انقسم
نصیب الثالث علی ورثته علی صحة فذاک {52}، _____________________________ أربعة
و عشرین، و تصح الفریضتان، فللزوج نصفها أی اثنا عشر- و ذلک واقف للفریضة
الثانیة فإن للولد 6 و لکل من البنتین 3- و النصف الآخر للإخوة، ثلثه
لکلالة الأم 4، لکل منهما 2، و ثلثاه لکلالة الأب، لکل واحد منهما أربعة،
کما هو واضح، و قس علیهما غیرهما. {50} کما مرّ فی المثال الأول من أنه
لو خلّف المیت أبوین و ابنا، ثمَّ مات الابن عن ابنین و بنت، فسهام ورثة
الابن خمسة، و نصیب أبیهم کان أربعة، و بین 4 و 5 تباین، فحینئذ تضرب خمسة
فی ستة- التی هی الفریضة الأولی- تبلغ ثلاثین، فتصبح الفریضتان لأبوی المیت
الأول سدساها- أی 10- لکل واحد منهما خمسة، و لبنت الابن خمس الباقی- أی
4- و لکل واحد من ابنیه 8- و هکذا قس علی ما ذکرنا غیره. {51} کما لو مات رجل و خلف بنتا و ابنین، ثمَّ مات أحد الابنین و ترک ابنین، و بعد ذلک مات أحد هذین الابنین و ترک ابنا واحدا. {52}
کما لو خلّف میت ابنین و بنتا، فالفریضة من خمسة، أربعة للبنین، لکل واحد
منهما اثنان، و واحد للبنت، و قبل القسمة مات أحد الابنین، و ترک ابنین،
فحینئذ یوزّع نصیبه علیهما، و به تنفی الفریضة الاولی، فلا یبقی لها مورد،
ثمَّ إذا مات أحد هذین و ترک ابنا، فینتقل سهمه إلی ابنه بلا حاجة إلی عمل
آخر، فکل من الفریضة الاولی و الثانیة و الثالثة تفی، و قس علی ذلک غیره.