responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 30  صفحه : 187

و لا فرق بین کون العم من قبل الأب واحدا أو متعددا {303}. و کذا بین کون ابن العم من قبل الأبوین واحدا أو متعددا {304}، و کذلک لا فرق بین وجود أحد الزوجین و عدمه {305}، و لا یجری الحکم المذکور فی غیر ذلک {306} کما إذا کان بدل ابن العم ابن ابنه {307}.

[الثانیة: أولاد العمومة و الخؤولة یقومون مقامهم عند عدمهم]

الثانیة: أولاد العمومة و الخؤولة یقومون مقامهم عند عدمهم {308}.
_____________________________
الممنوعة بابن العم من الأبوین، و لکن تقدم ما فیه فالاحتیاط حسن. و التعلیل الوارد فی الروایة لا یصلح للفتوی بالعموم حتی یشمل العمة.
{303} لوجود السبب المانع عن الإرث فیهم.
{304} لوجود المقتضی للترجیح، و هو وجود ابن العم من الأبوین، و فقد المانع، و أولویة المتعدد من المتحد.
و دعوی: أن المقتضی هو ابن العم من الأبوین بشرط الوحدة مع العم للأب و معه، لا بد من إثباتها.
و کذا لا فرق فی الذکوریة و الأنوثیة، لتحقق المقتضی للترجیح، و عدم الخصوصیة للذکوریة.
{305} لأن المناط تحقق کل من العم من قبل الأب و ابن العم من الأبوین، و هو موجود، و إن الزوج و الزوجة یجتمعان مع کل طبقة- کما مرّ- فلا یضر وجودهما بالحکم.
{306} للاقتصار علی المتیقن فی ما خالف القاعدة، و الرجوع إلیها فی غیره.
{307} لأن المتیقن من الدلیل المخالف للقاعدة هو ابن العم، فإذا تغیر بالهبوط لا بد من التماس دلیل آخر.
و دعوی: صدق ابن العم علی ابن الابن فی المقام ممنوعة، فلا یتعدی إلی ذلک إلا بالدلیل، و هو فی المقام مفقود.
{308} فلا إرث لابن عم مع خال، و إن تقرب بسببین و الخال بسبب واحد.

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 30  صفحه : 187
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست