responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 30  صفحه : 143

و لو اجتمعت کلالة الأب أو الأبوین مع أحد الزوجین فلأحدهما نصیبه الأعلی {34}، و الباقی للکلالة {135}، فإن ساوی فرض أحدهما و فرضها الترکة فلا إشکال {136}، و إن زادت الترکة فالزیادة للکلالة {137}، و إن نقصت الترکة عنها تکون النقیصة علی الکلالة {138}.
_____________________________
الرد علی کلالة الأم، لبطلان التعصیب عندنا، کما مرّ.
{134} من النصف للزوج و الربع للزوجة، کما مرّ من الأدلة الثلاثة.
{135} لما مرّ من القاعدة: «کل ذی رحم بمنزلة الرحم الذی یجرّ به».
و العمومات مضافا إلی الإجماع.
{136} إذا کان هناک أخت للأب- أو من الأبوین- و زوج، فیأخذ کل فرضه، و لا زیادة و لا نقیصة فی البین.
{137} لما مرّ من النص، و الإجماع، علی عدم الرد علی أحد الزوجین، و ستأتی الروایات الدالة علی أن کلالة الأب و الأبوین هم الذین یزادون و ینقصون، و المقام مثل أخت أو أکثر و زوجة، فالزائد بعد وضع الفروض للکلالة.
{138} کأختین و زوج، فله النصف، و الباقی للأختین، نصا، و إجماعا فعن الصادق علیه السلام فی روایة بکیر بن أعین: «فهم- کلالة الأب أو من الأبوین- یزادون و ینقصون» [1]، و فی الصحیح عن أبی جعفر علیه السلام: «أن الإخوة للأب، و الأخوات للأب، و الأم، یزادون و ینقصون» [2]، و فی الصحیح عن أبی جعفر علیه السلام «إن الزوج لا ینقص من النصف شیئا إذا لم یکن ولد، و الزوجة لا تنقص من الربع شیئا إذا لم یکن ولد» [3].

[1] الوسائل: 3 من أبواب میراث الإخوة و الأجداد الحدیث: 2.
[2] الوسائل: باب 2 من أبواب میراث الإخوة و الأجداد الحدیث: 2.
[3] الوسائل: باب 1 من أبواب میراث الأزواج الحدیث: 1.
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 30  صفحه : 143
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست