مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 3 صفحه : 450

.....
_____________________________
«قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله یوم بدر: لا تواروا إلا من کان کمیشا یعنی:
من کان ذکره صغیرا، و قال: لا یکون ذلک إلا فی کرام الناس» [1]. و هی مجملة، لأنّ للکبر و الصغر مراتب متفاوتة جدا مع أنّه لم یعلم المراد بکرام الناس، هل قصد صلّی اللّه علیه و آله بهم خصوص المسلمین، أو ذوی الفضائل النفسانیة، لأنّ الناس معادن کمعادن الذهب و الفضة؟ مع أنّه لم ینقل صدور هذا الحکم منه صلّی اللّه علیه و آله فی سائر غزواته. و لعلّ ذلک کان قضیة فی واقعة. ثمَّ إنّ بناء الفقهاء- عند الدوران بین الإسلام و غیره- تغلیب جانب الإسلام و علی هذا یجب الاحتیاط مع عدم العلم الإجمالی أیضا الا أن یقال: إنّ المتیقن من بنائهم غیر ذلک، أو العمدة- فی تغلیب جانب الإسلام عند الدوران- الإجماع فلا بد من الاقتصار علی مورد تحققه.
فرع: لا فرق فی سقوط الغسل عن الشهید بینما لو کان جنبا أو لا، لظهور الإطلاقات الواردة فی مقام البیان، و نسب إلی ابن الجنید و المرتضی أنّه یغسّل، لحدیث حنظلة بن أبی عامر الراهب حیث استشهد بأحد «فلم یأمر النبی صلّی اللّٰه علیه و آله بغسله و قال صلّی اللّٰه علیه و آله: «رأیت الملائکة بین السماء و الأرض تغسل حنظلة بماء المزن فی صحاف من فضة» و کان یسمی غسیل الملائکة» [2]. و القضیة مشهورة و مذکورة فی کتب الفریقین.
و فیه: أنّه علی خلاف المطلوب أدل، لأنّ غسل الملائکة شی‌ء و وجوب التغسیل علی الناس شی‌ء آخر، و إذا اکتفی النبی صلّی اللّٰه علیه و آله بغسل الملائکة لحنظلة فلم لا یکتفی صلّی اللّٰه علیه و آله لغسلهم لسائر الشهداء الذین استشهدوا و هم علی جنابة؟ و أیّ خصوصیة لحنظلة حتّی تغسله الملائکة دون سائر من استشهد جنبا؟.

[1] الوسائل باب: 65 من أبواب الجهاد حدیث: 1 و راجع باب: 39 من أبواب الدفن حدیث: 3.
[2] الوسائل باب: 14 من أبواب غسل المیت حدیث: 2.

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 3 صفحه : 450

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست