[ (مسألة 31): لو قطع الاذن فأوضح العظم وجب دیة الاذن و دیة الموضحة]
(مسألة 31): لو قطع الاذن فأوضح العظم وجب دیة الاذن و دیة الموضحة {82}، و لو قطعها و بقیت متعلقة بجلدة فکما تقدم فی الأنف {83}. _____________________________ {82}
لأصالة عدم التداخل فی کل منهما بعد تعدد السبب. نعم لو کانت الجنایة توجب
دیة کاملة، کما إذا شج رأسه فذهب عقله، تلزمه الدیة الکاملة علی ما یأتی
فی ذهاب المنافع، فحینئذ لا وجه لوجوب دیة الشجة بعد تعلق الدیة الکاملة،
لأن ما نقصت یدخل تحته کما یأتی. {83} بلا فرق بین الأنف و الاذن، لأن الحکم حسب القاعدة، و لا نص بالخصوص فی المقام.