و
السائق یضمن ما تتلفه الدابة بأی جزء من بدنها {207}، و لو کان لها سائق و
قائد و راکب یشترکون الجمیع فی الضمان {208}، و لو تعددت الدابة و ساق
الجمیع شخص واحد أو قادها شخص واحد أو رکب واحد علی إحداها و ساق- أو قاد-
البقیة فمع تحقق التفریط ضمن المفرط الجنایة {209}، _____________________________ ضامن
لما کان من شیء» [1]، و فی صحیحه الآخر عنه علیه السّلام أیضا قال: «أیما
رجل فزع رجلا من الجدار أو نفر به عن دابته فخر فمات، فهو ضامن لدیته، و
إن انکسر فهو ضامن لدیة ما ینکسر منه» [2]، نعم لو هجمت علیه و دافع عن
نفسه لم یکن علی الدافع شیء، و لا علی مالکه، لما مر فی باب الدفاع، و
الشک فی شمول ما تقدم من الأدلة علیه، و فی معتبرة أبی بصیر عن الصادق علیه
السّلام قال: «سألته عن رجل غشیه رجل علی دابة فأراد أن یطأه فزجر
الدابة فنفرت بصاحبها فطرحته و کانت جراحة أو غیرها؟ فقال: لیس علیه ضمان
إنما زجر عن نفسه، و هی الجبار» [3]. {207} لاستیلائه علیها بتمامها، و یتحقق التسبیب لا محالة، مضافا إلی الإجماع بین المسلمین، و ما تقدم من موثق العلاء بن الفضیل. و
أما التفصیل فی معتبرة السکونی عن الصادق علیه السّلام: «ما أصاب الرجل
فعلی السائق، و ما أصاب الید فعلی القائد و الراکب» [4]، یمکن أن یحمل علی
الغالب، و إلا فلا بد من رد علمه إلی أهله. {208} لتحقق التسبیب من کل واحد منهم فی الجملة، إلا إذا کانت قرینة معتبرة علی الاختصاص، و کذا لو کان اثنان منهما. {209} لتحقق التفریط الموجب للضمان، فیکون الحکم مطابقا للقاعدة. [1] الوسائل: باب 15 من أبواب موجبات الضمان: 1 و 2. [2] الوسائل: باب 15 من أبواب موجبات الضمان: 1 و 2. [3] الوسائل: باب 37 من أبواب موجبات الضمان: 1. [4] الوسائل: باب 13 من أبواب موجبات الضمان: 5.