(مسألة 1): یشترط فی القسامة أمور: الأول: علم الحالف فلا یکتفی بالظن {1}. الثانی: جزمه فلا یجزی التردد فیها {2}. الثالث: الظهور العرفی بذکر الخصوصیات التی یرفع بها الإبهام و الإجمال {3}. الرابع: أن یکون الحالف جامعا لشرائط الکمال {4}. الخامس: أن یکون الحلف باللّه تعالی لا بغیره {5}. _____________________________ {1} لاعتبار ذلک فی کل حلف کما تقدم مکررا. {2} للأصل، و لما مر فی کتاب الأیمان. {3} لظواهر الأدلة، مضافا إلی الإجماع، و قد تقدم فی الیمین فی کتاب القضاء ما ینفع المقام. {4} لما مر فی مسألة 9 من کتاب الأیمان و النذور [1]. {5} للأصل، و الإجماع، و النصوص، کما مر جمیعها فی کتاب الأیمان.