فإن تبین إعساره خلّی سبیله بلا فرق فی ذلک بین الرجل و المرأة کما تقدم {38}.[ (مسألة 14): لا بد من ملاحظة شأن المعسر فی إلزام الکسب علیه]
(مسألة 14): لا بد من ملاحظة شأن المعسر فی إلزام الکسب علیه بأن لا یکون حرجا علیه أو غیر لائق به {39}.
[ (مسألة 15): لو أضر الحبس بالمعسر أو کان أجیرا للغیر قبل ذلک]
(مسألة 15): لو أضر الحبس بالمعسر أو کان أجیرا للغیر قبل ذلک فلا یجوز حبسه {40}.
[ (مسألة 16): لا یجب علی الرجل طلاق زوجته لدفع نفقتها فی أداء الدین]
(مسألة 16): لا یجب علی الرجل طلاق زوجته لدفع نفقتها فی أداء الدین و
کذا لا تجب علی المرأة الزواج لأخذ المهر و صرفه فی دینها {41}.
[ (مسألة 17): إذا وهب المدیون واهب مالا لصرفه فی دینه و لم یکن فی قبوله مهانة وجب علیه القبول]
(مسألة 17): إذا وهب المدیون واهب مالا لصرفه فی دینه و لم یکن فی قبوله مهانة وجب علیه القبول {42}.
[ (مسألة 18): لو أقر المدعی علیه بالدین ثمَّ عرض له الجنون یتولی أمره الحاکم الشرعی]
(مسألة 18): لو أقر المدعی علیه بالدین ثمَّ عرض له الجنون یتولی أمره الحاکم الشرعی فینظر فی یساره و إعساره و سائر جهاته {43}.
[ (مسألة 19): إذا أقر المدعی علیه بأن المال للمدعی جاز له التصرف]
(مسألة 19): إذا أقر المدعی علیه بأن المال للمدعی جاز له التصرف و المقاصة و نحوهما مطلقا {44}. _____________________________ لکونه منصوبا لذلک. {38} لإطلاق الأدلة، و قاعدة الاشتراک. {39} کل ذلک لقاعدة نفی الحرج. {40} لقاعدتی نفی الضرر، و الحرج. {41} للأصل، و الإجماع، و ظهور أدلة وجوب أداء الدین فی غیرهما. {42} لصدق التمکن عرفا بلا إشکال. {43} لأن له الولایة علیه، و تشمله إطلاقات الأدلة حینئذ، لأنها تشمل نفس المدعی علیه کما تشمل الولی أیضا. {44} کل ذلک لتمامیة المقتضی لتصرفات المدعی، و فقد المانع عنها،