الانتقام {15} و لو حصل بالضرب جنایة وجب الغرم {16}.[ (مسألة 2): لو حصل الشک فی تحقق النشوز]
(مسألة 2): لو حصل الشک فی تحقق النشوز من جهة انها کانت بطبعها سیئة
الخلق أو أنها خشنة أو غیر ذلک فمع سبق الإطاعة لا نشوز و مع سبق النشوز
تکون ناشزة {17}، و مع الجهل بالحالة السابقة یجب علیه جریان الأحکام {18}.
[ (مسألة 3): لا یتحقق النشوز فی النکاح المنقطع]
(مسألة 3): لا یتحقق النشوز فی النکاح المنقطع {19} کما لا یتحقق النشوز
إن حصل منها زمانا لا ینافی الاستمتاع فی الدائم ثمَّ ندمت و رجعت إلی
طاعته {20}.
[ (مسألة 4): لو اتفق الزوجان فی عقد النکاح علی شرط]
(مسألة 4): لو اتفق الزوجان فی عقد النکاح علی شرط مثل خروجها عن البیت للممارسة حرفتها مثلا ثمَّ بعد ذلک أظهر الزوج عدم _____________________________ {15}
لأنه المتیقن من سیاق الآیة المبارکة، و المأنوس من مذاق الشریعة المقدسة
بالنسبة إلی المرأة التی هی کالأسیرة عند الزوج کما فی الحدیث [1]. {16} لعموم أدلة الجنایات الموجبة للضمان کما یأتی فی محله إن شاء اللّه تعالی مضافا إلی الإجماع. {17} للأصل فی الموردین. {18} من وجوب النفقة و عدم جواز الهجر و الضرب و غیرهما للأصل. {19}
لأن عدم تمکینها لا یوجب شیئا إلا تقسیط الأجرة کما مر فی (مسألة 6) من
النکاح المنقطع، و أما خروجها من البیت بغیر إذنه فیجوز کما مر فی (مسألة
26) من النکاح المنقطع. {20} لأن النشوز انما یتحقق بما یضاد الاستمتاع و ینافیه و المفروض عدم ذلک فیجری الأصل بالنسبة إلی الأحکام علی الزوج.
[1] الوسائل باب: 88 من أبواب مقدمات النکاح الحدیث: 9.