responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 24  صفحه : 184

الأخبار {31}.
و لو اشترطا غیر ذلک فهما علی شرطهما {32} و لو أراد زوجها أن یسافر بها هل له ذلک من دون إذن السید؟ قد یقال لیس له بخلاف ما إذا أراد السید أن یسافر بها فإنه یجوز له من دون إذن الزوج {33} و الأقوی العکس لأن السید إذا أذن بالتزویج فقد التزم بلوازم الزوجیة و «الرجال قوامون علی النساء»، و أما العبد المأذون فی التزویج فأمره بید مولاه {34} فلو منعه من الاستمتاع یجب علیه طاعته إلا ما کان واجبا علیه من الوطء فی کل أربعة أشهر و من حق القسم {35}.
_____________________________
أنه یختلف باختلاف الأشخاص و الخصوصیات بل الأعصار و الأزمان و منه یظهر أن إطلاق قوله «لا بأس به» مخدوش.
{31} نقل الراوندی فی نوادره عن علی علیه السّلام قال: «إذا تزوج الحر أمة فإنها تخدم أهلها نهارا و تأتی زوجها لیلا و علیه النفقة إذا فعلوا ذلک» [1]، و لکن السند ضعیف و الجبران غیر حاصل مع إمکان حمله علی ما إذا اشترط علی الزوج فالفتوی بلا دلیل.
{32} لقاعدة «المؤمنون عند شروطهم» [2].
{33} نسب القول المذکور إلی العلامة رحمه اللّٰه و علل بأن السید مالک للذات و المنفعة بخلاف الزوج فإنه یملک الانتفاع فقط فجانب السید أولی و أقوی.
و تظهر الخدشة فیه مما ذکر فی المتن.
{34} إذ لا سلطة علیه من أحد إلا من مولاه بخلاف الأمة المزوجة فعلیها سلطة الزوج و المولی.
{35} إذ لا سلطة للمولی علیه حینئذ لأنه «لا طاعة لمخلوق فی

[1] مستدرک الوسائل باب: 58 من أبواب نکاح العبید و الإماء الحدیث: 1.
[2] الوسائل باب: 20 من أبواب المهور الحدیث: 4.
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 24  صفحه : 184
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست