مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 23 صفحه : 9

و الهیاج إذا زجره {7}، و اعتبر المشهور مع ذلک أن یکون من عادته التی لا تتخلف إلا نادرا أن یمسک الصید و لا یأکل منه شیئا حتی یصل صاحبه {8} و فی اعتبار ذلک نظر و إن کان أحوط.
_____________________________
و عنه علیه السّلام: «إن وجدت معه کلبا غیر معلّم فلا تأکل منه» [1]، إلی غیر ذلک مما هو کثیر.
{7} للإجماع، و لأنه کالآلة المحضة و لا معنی للآلیة المحضة إلا ذلک لأنها تنافی الاستقلالیة و لو فی الجملة، مضافا إلی نصوص مستفیضة منها خبر محمد بن قیس عن أبی جعفر علیه السّلام قال: «ما قتلت من الجوارح مکلّبین و ذکر اسم اللّه علیه فکلوا منه، و ما قتلت الکلاب التی لم تعلموها من قبل أن تدرکوه فلا تطعموه» [2]، و المرجع فی کونه معلّما متعارف أهل الخبرة بهذه الأمور، و متی حکموا بأنه معلّم یصح و یجزی، و مع حکمهم بالعدم أو الشک فیه لا یصح.
و لا فرق فی حکمهم بکونه معلّما بین حصول التعلیم قبل الإرسال بمدة أو حینه لفرض صدق التعلیم حینئذ مضافا إلی إطلاق خبر زرارة عن الصادق علیه السّلام: «إن کان غیر معلّم یعلّمه فی ساعته حین یرسله و لیأکل منه فإنه معلّم» [3].
نعم، لو قتله من غیر تعلیم أصلا فلا یحل إلا إذا ذکاه حیا کما عرفت.
{8} استدل لهم. تارة: بالأصل.
و أخری: بأنه قد أمسک علی نفسه لا أن یکون قد أمسک لصاحبه و المعتبر هو الثانی دون الأول.
و ثالثة: بعدم صدق المعلم علیه.
و رابعة: بالأخبار کموثق سماعة «فإذا أکل الکلب منه قبل أن تدرکه فلا

[1] الوسائل باب: 5 من أبواب الصید الحدیث: 1.
[2] الوسائل باب: 7 من أبواب الصید.
[3] الوسائل باب: 7 من أبواب الصید.

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 23 صفحه : 9

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست