(مسألة 8): إذا أصاب حیوانا فی غیر العمران و لم یدر أن صاحبه قد ترکه
بأحد النحوین أو لم یترکه بل ضاع، أو شرد عنه کان بحکم الثانی من التفصیل
المتقدم فإن کان مثل البعیر لم یجز أخذه و تملکه إلا إذا کان غیر صحیح و لم
یکن فی ماء و کلأ، و إن کان مثل الشاة جاز أخذه مطلقا {37}.
[ (مسألة 9): إذا دخل غنم فی قطیعة من الغنم المملوک المسمّی عند الناس ب (الخلّاطة)]
(مسألة 9): إذا دخل غنم فی قطیعة من الغنم المملوک المسمّی عند الناس ب
(الخلّاطة) یترتب علیه حکم مجهول المالک {38}، و کذا نتاجه قبل التصدق به
{39}، و لا یحرم التصرف فی ذلک {40}، و هل یجوز إخراجه عنها مع کونه معرضا
للتلف فیه إشکال {41}. _____________________________ {37} لما تقدم فی المسألة السابقة فلا وجه للإعادة بالتکرار. {38}
لکونه عرفا من مجهول المالک و یترتب علیه حکمه، و لا یکون من اللقطة لعدم
الضیاع فیه کما تقدم فی مسألة 3، و سیأتی الفرق بین المجهول المالک و
اللقطة. {39} لأن النتاج تابع للأصل کذلک. {40} لمکان الأمانة الشرعیة. {41} لأصالة عدم حق له علی ذلک مع هذه المعرضیة، و کذا لو دخل فی بیت الإنسان طیر.