responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 23  صفحه : 166

مستحله فی زمرة الکافرین {166}، بل عن مولانا الباقر علیه السّلام أنه: «لا یبعث اللّه نبیا و لا یرسل رسولا إلا و یجعل فی شریعته تحریم الخمر»، و عن الرضا علیه السّلام: «أنه ما بعث اللّه نبیا قط إلا بتحریم الخمر»، و عن الصادق علیه السّلام:
«إن الخمر أم الخبائث و رأس کل شر یأتی علی شاربها ساعة یسلب لبّه فلا یعرف ربه و لا یترک معصیة إلا رکبها و لا یترک حرمة إلا انتهکها و لا رحما ماسة إلا قطعها و لا فاحشة إلا أتاها و ان من شرب منها جرعة لعنه اللّه و ملائکته و رسله و المؤمنون و إن شربها حتی سکر منها نزع روح الإیمان من جسده و رکبت فیه روح سخیفة خبیثة ملعونة و لم تقبل صلاته أربعین یوما، و یأتی شاربها یوم القیامة مسودا وجهه مدلعا لسانه لیسیل لعابه علی صدره ینادی العطش العطش».
و قال رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله: «من شرب الخمر بعد ما حرمها اللّه علی لسانی فلیس بأهل أن یزوج إذا خطب و لا یشفع إذا شفع و لا یصدق إذا حدث و لا
_____________________________
أنهاکم عن کل مسکر» [1].
و من الإجماع إجماع المسلمین بل جمیع الأنبیاء و المرسلین من آدمهم إلی خاتمهم صلّی اللّه علیه و آله.
و من العقل استقلاله بقبح تعطیل أعظم قوة فعالة مدرکة فی الإنسان عن ادراک ما تستعد له درکها من تنظیم الحواس الظاهریة و الباطنیة و ضبطها عن وقوع الاختلال فیها، و لو لم یکن فیه إلا عروض السکر علی الإنسان و صیرورة أفعاله فی تلک الحالة کأفعال المجانین و الصبیان لکفی فی الخسة و النقصان.
{166} علی تفصیل تقدم فی کتاب الطهارة [2]، فلا وجه للإعادة بالتکرار.

[1] الوسائل باب: 1 من أبواب الأشربة المحرمة الحدیث: 4.
[2] راجع المجلد الأول صفحة: 392.
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 23  صفحه : 166
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست