(فصل فی الاستنجاء) یجب غسل {1} مخرج البول بالماء {2} مرّتین {3} و الأفضل ثلاث {4} (فصل فی الاستنجاء) _____________________________ {1}
وجوب الاستنجاء من البول و الغائط، فهو من ضروریات المذهب، و لا ریب فی
کونه مقدمیّا لما یعتبر فیه الطهارة الخبثیة کالصلاة و الطواف علی تفصیل
یأتی، و لا یجب لغیرهما حتّی الوضوء، للأصل، و ظهور الاتفاق، و لصحیح علیّ
بن یقطین عن أبی الحسن علیه السلام: «فی الرجل یبول، فینسی غسل ذکره، ثمَّ یتوضأ وضوء الصلاة قال: یغسل ذکره، و لا یعید الوضوء» [1]. و غیره من الروایات فیحمل صحیح ابن خالد عن أبی جعفر علیه السلام: «فی الرجل یتوضأ فینسی غسل ذکره؟ قال: یغسل ذکره ثمَّ یعید الوضوء» [2] علی مطلق الرجحان. فما نسب إلی الصدوق رحمه اللّٰه من وجوب الإعادة. مخدوش: مع أنّه مخالف للإجماع، فقد استقر المذهب علی خلافه. و لا ریب فی رجحان الاستنجاء ذاتا مطلقا، کما أنّ رفع مطلق القذارة محبوب و راجح شرعا. فهو راجح ذاتیّ و واجب غیریّ. {2} نصّا و إجماعا. قال أبو جعفر علیه السلام: «یجزی من الغائط المسح بالأحجار، و لا یجزی من البول الا الماء» [3].
[1] الوسائل باب: 18 من أبواب نواقض الوضوء حدیث: 1 [2] الوسائل باب: 18 من أبواب نواقض الوضوء حدیث: 9 [3] الوسائل باب: 9 من أبواب أحکام الخلوة حدیث: 6.