مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 2 صفحه : 110

.....
_____________________________
«من شک فی اللّه و رسوله، أو فی رسوله صلّی اللّه علیه و آله فهو کافر» [1] الدال بظاهره علی اعتبار الیقین، مقید بقوله علیه السلام: «یا زرارة إنّما یکفر إذا جحد» [2]، فیکون المراد بالشک ما أوجب الجحود و زوال أصل الاعتقاد.
الثالث: مجرد الإقرار اللفظیّ مع عدم عقد القلب بهما، و مع علم الغیر بأنّه لا یعتقد بمفاد إقراره، و لکن مع العمل بأحکام الإسلام و قوانینه ظاهرا.
و مقتضی سیرة النبی صلّی اللّه علیه و آله و خلفائه المعصومین علیهم السلام الحکم بإسلامه، و قد أفتی بذلک جمع کثیر من الفقهاء.
و فی مفتاح الکرامة: «إنّ الأخبار بذلک متواترة». فالمنافق مسلم ظاهریّ، و اللّه تعالی أعلم به یوم القیامة، و یمکن ثبوت الکفر الواقعی بالنسبة إلیه، و لا ینافی ذلک إسلامه الظاهر لمصالح شتّی فی الدنیا.
و أما قول الصادق علیه السلام فی المنافقین: «لیسوا من الکفار و لیسوا من المؤمنین و لیسوا من المسلمین، یظهرون الإسلام و یصیرون إلی الکفر و التکذیب لعنهم اللّه تعالی» [3]. فلا یدل علی کفرهم لنفیه علیه السلام الکفر عنهم، و إنّما یدل علی نفی بعض مراتب الإیمان و الإسلام عن المنافقین، لأنّ لهما مراتب متفاوتة جدّا. و لعلّ المراد بقوله علیه السلام: «و یصیرون إلی الکفر و التکذیب» أنّ مصیرهم فی الآخرة إلیهما، و أما فی الدنیا فلیسوا بکافرین، کما صرّح به علیه السلام فی صدر الحدیث.
الرابع: القسم الثالث بعینه، و لکن مع عدم علم الغیر بمخالفة إقراره لاعتقاده- و یظهر حکمه من سابقة بالأولی، کما لا یخفی. و من ذلک کلّه تظهر الخدشة فی قوله رحمه اللّه: «لا مع العلم بالمخالفة».

[1] الوسائل باب: 10 من أبواب حدّ المرتد حدیث: 52.
[2] الوسائل باب: 10 من أبواب حدّ المرتد حدیث: 56.
[3] الوافی: باب النفاق من أبواب الکفر حدیث: 1.

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 2 صفحه : 110

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست