(مسألة 13): التلف السماوی للعین المستأجرة أو لمحل العمل موجب للبطلان {70}، و منه إتلاف الحیوانات {71}، و إتلاف المستأجر
_____________________________
الأول: أن یکون بعنوان المقومیة لعقد الإجارة، و کونه من ذاتیاته کنفس العقد و المتعاملین.
الثانی: أن یکون بعنوان الشرط الخارج عن الحقیقة و الذات و بعنوان تعدد المطلوب، فإذا کان من قبیل الأول ینتفی أصل العقد بانتفائه کانتفائه بانتفاء العقد أو أحد المتعاملین أو هما معا، و إن کان من قبیل الثانی فتخلفه یوجب الخیار للشارط، و لو شک فی أنه من أیهما فمقتضی أصالة الصحة عدم بطلان العقد و مقتضی ان ذکر هذه القیود غالبا من باب الشرط کونه شرطیا خارجیا، فیثبت الخیار مع التخلف و الأحوط التراضی.
{67} لا وجه لهذا الاحتمال مع القیدیة و المقومیة الذاتیة أصلا، و نسب عدم البطلان و تخییر المؤجر و المستأجر إلی القواعد، و لکن کلامه غیر ظاهر فی القیدیة الحقیقیة.
{68} لعدم تحقق المعاوضة مع عدم المنفعة.
{69} هذا التعلیل مخدوش إن لم یرجع إلی ما قلناه، لأن تعلیله رحمه اللّه یرجع إلی عدم المقتضی للمنفعة، و محل الکلام فی وجود المانع بعد ثبوت المنفعة، فعدم المنفعة لوجود المانع لا لعدم المقتضی.
{70} لذهاب أصل المالیة بالنسبة إلی المنفعة، فلا یبقی موضوع للصحة أصلا.
{71} لأن المراد بالتلف السماوی ما لم یستند إلی الفاعل المختار ذی