العاشر: أن لا یکون رأس المال بمقدار یعجز المعامل عن التجارة به مع اشتراط المباشرة من دون الاستعانة بالغیر، أو کان عاجزا حتی مع الاستعانة بالغیر و الا فلا یصح، لاشتراط کون العامل قادرا علی العمل {38} کما أن الأمر کذلک فی الإجارة للعمل فإنه إذا کان عاجزا تکون باطلة {39}، و حینئذ فیکون تمام الربح للمالک {40} و للعامل أجرة عمله مع جهله.
_____________________________
و یمکن الإشکال فی کلا الدلیلین إما الأول فلأنه لا وجه للتمسک بالقدر المتیقن مع وجود الإطلاقات و العمومات فی البین مع الصدق العرفی.
و أما الثانی فلأنه مسلم لکنه غالبی.
نعم، لو شک فی الصدق العرفی فالمرجع أصالة عدم ترتب الأثر.
{37} لعدم دلیل علی حصر العقود فیما هو المعهود بل مقتضی العمومات و الإطلاقات صحة کل عقد ما لم یکن دلیل بالخصوص علی بطلانه.
{38} اشتراط القدرة علی العمل شرط عقلی کما فی سائر الموارد و لکن الوجوه المتصورة فی هذا الشرط ثلاثة:
الأول: أن یکون صرف وجود القدرة شرطا للصحة مطلقا و لو کان عاجزا بالنسبة إلی الجمیع.
الثانی: أن تکون القدرة بنحو الوجود الانبساطی شرطا لها فتصح فی المقدور و تبطل فی غیره.
الثالث: القدرة بالنسبة إلی المجموع من حیث المجموع شرطا لها فتبطل بصرف وجود العجز و لو بالنسبة إلی جزء یسیر من المال، و مقتضی الارتکازات العرفیة المنزلة علیها الأدلة هو الثانی إلا أن تکون قرینة معتبرة فی البین علی الأخیر.
{39} یجری فیه ما مر فی سابقة.
{40} بل یکون الربح منبسطا بالنسبة إلی المقدور و غیره فله من الربح بما