responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 19  صفحه : 227

و لهذا إذا علم بعد الإتمام أنه قرأ الآیة الکذائیة غلطا أو نسی قراءتها یکفیه قراءتها فقط {74}.
نعم، لو اشترط علیه الترتیب وجب مراعاته {75}، و لو علم إجمالا بعد الإتمام أنه قرأ بعض الآیات غلطا من حیث الأعراب أو من حیث عدم أداء الحرف من مخرجه أو من حیث المادة فلا یبعد کفایته و عدم وجوب الإعادة، لأن اللازم القراءة علی المتعارف و المعتاد و من المعلوم وقوع ذلک من القارئین غالبا إلا من شذ منهم.
نعم، لو اشترط المستأجر عدم الغلط أصلا لزم علیه الإعادة مع العلم به فی الجملة {76} و کذا الکلام فی الاستئجار لبعض الزیارات المأثورة أو غیرها و کذا فی الاستئجار لکتابة کتاب أو قرآن أو دعاء أو نحوها لا یضرّ فی استحقاق الأجرة إسقاط کلمة أو حرف أو کتابتهما غلطا {77}.

[التاسعة عشرة: لا یجوز فی الاستئجار للحج البلدی أن یستأجر شخصا من بلد المیت إلی النجف]

التاسعة عشرة: لا یجوز فی الاستئجار للحج البلدی أن یستأجر شخصا من بلد المیت إلی النجف و شخصا آخر من النجف إلی مکة أو الی المیقات و شخصا آخر منها إلی مکة، إذ اللازم أن یکون قصد المؤجر من البلد الحج {78} و المفروض أن مقصده النجف مثلا و هکذا، فما أتی به من
_____________________________
{74} لفرض عدم وجوب الترتیب و هذا من ثمراته.
{75} لعموم وجوب الوفاء بالشرط.
{76} لمکان الالتزام بالشرط الذی التزما به.
{77} لا بد من تقییده بعدم التعمد و عدم کونه علی خلاف المتعارف، و الوجه فیه حینئذ ما مر منه رحمه اللّه من وقوع ذلک غالبا و الإجارة منزلة علی الغالب، فلا یضر و لا تبطل الإجارة بذلک.
{78} الحج البلدی یکون علی قسمین:
الأول: أن یتصدی نائب واحد لمباشرة ذلک من حین الخروج من البلد

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 19  صفحه : 227
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست