(مسألة 17): إذا کان لشی‌ء حالتان حالة رطوبة و حالة جفاف، کالتمر یکون رطبا ثمَّ یصیر تمرا، و العنب یصیر زبیبا، و کذا الخبز و اللحم و نحوها، یجوز بیع جافه بجافه و رطبه برطبه مثلا بمثل. و لا یجوز بالتفاضل {42} و لا یجوز بیع جافه برطبه بالتفاضل {43} و یکره مثلا بمثل {44} بل الأحوط
_____________________________
الحرمة فلا وجه للقول بها.
نعم، حیث إن الکراهة خفیفة المؤنة فلا بأس بالذهاب إلیها.
{41} للإطلاق الشامل لکل منهما.
{42} أما الجواز مثلا بمثل فلاطلاقات الأدلة کتابا و سنة، و عدم لزوم الربا فی البین حتی یحرم. و أما عدم الجواز مع التفاضل فللزوم الربا فیشمله ما تقدم من الأدلة المانعة.
{43} لإطلاق أدلة الربا الشامل لهذه الحالة أیضا.
{44} البحث فی هذه المسألة.
تارة: بحسب الأصل.
و أخری: بحسب القاعدة المستفادة من الإطلاقات و العمومات.
و ثالثة: بحسب الأخبار الخاصة.
و رابعة: بحسب الأقوال.
أما الأولی: فمقتضی أصالة الحلیة و الإباحة التکلیفیة و الوضعیة الجواز.
و أما الثانیة: فمقتضی ما یستفاد من الأدلة الواردة فی الربا من جواز بیع المتجانسین مثلا بمثل الجواز أیضا.
و أما الأخبار الخاصة.
منها: النبوی: «سئل صلّی اللّه علیه و آله عن بیع الرطب بالتمر، فقال صلّی اللّه علیه و آله: أ ینقص إذا