(مسألة 23): یصح أن یتصدّی لعقد الذمة نائب الغیبة بعد تسلطه و تبصّرة فی الأمور تأسیسا أو تقریرا لما فعله الجائر {48}.

(مسألة 24): إذا خرقوا الذمة فی دار الإسلام یتخیّر ولیّ الأمر بین ردهم إلی مأمنهم، أو قتلهم، و استرقاقهم، و مفاداتهم و یراعی فی ذلک کله ما هو الأصلح فی البین {49} و إن أسلم الذمیّ بعد خرق الذمة یسقط الجمیع {50} و لو أسلم بعد الاسترقاق أو المفادات لم یسقط ذلک عنه {51}.

(مسألة 25): لو أتی الذمیّ بما یوجب الحدّ ثمَّ أسلم لا یسقط عنه الحدّ بإسلامه {52}.

(مسألة 26): لا یجوز لهم دخول مساجدنا مطلقا و لا یصح الإذن لهم فی ذلک لا مکثا و لا اجتیازا {53}.
_____________________________
المختلفة المتشتته بحسب الأزمنة و الأمکنة.
{48} لأنّ ذلک من أهمّ أمور الحسبیة التی یصح له التصدّی لها بشرطها و شروطها.
{49} لأنّهم قد خرقوا الذمة باختیارهم فصاروا حربیین و الإمام یراعی ما هو أصلح للمسلمین بالنسبة إلیهم.
{50} لانتفاء موضوع الجزیة مع الإسلام بلا کلام.
{51} للأصل، و الإجماع من غیر ما یدل علی الخلاف.
{52} إجماعا و بذلک یحصص حدیث الجبّ [1]، بناء علی شموله لذلک.
{53} لإطلاق الآیة الکریمة إِنَّمَا الْمُشْرِکُونَ نَجَسٌ فَلٰا یَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرٰامَ [2]، و عدم الفصل بینه و بین غیره.