شبهة الأمان به أیضا {2}. _____________________________ من
الحصون و قال علیه السّلام: من المؤمنین [1]، و فی موثق أبی حمزة الثمالی
عن الصادق علیه السّلام: «کان رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله إذا أراد
ان یبعث سریة- إلی أن قال و أیّما رجل من أدنی المسلمین أو أفضلهم نظر إلی
أحد من المشرکین فهو جار حتی یسمع کلام اللّه فإن تبعکم فأخوکم فی الدّین و
إن أبی فأبلغوه مأمنه و استعینوا باللّه» [2]، إلی غیر ذلک من الأخبار. {2}
لقول أبی عبد اللّه علیه السّلام فی خبر محمد بن حکیم: «لو أنّ قوما
حاصروا مدینة فسألهم الأمان فقالوا: لا فظنّوا أنّهم قالوا: نعم، فنزلوا
إلیهم کانوا آمنین» [3]. و یدل علیه ما تقدم من خبر الثمالی عنه علیه السّلام أیضا و نحوه خبرا ابنی حمران و دراج. و
أما خبر طلحة بن زید عن الصادق عن أبیه علیهما السّلام: «قرأت فی کتاب
لعلیّ علیه السّلام: إنّ رسول اللّه صلّی اللّه علیه و آله کتب کتابا بین
المهاجرین و الأنصار و من لحق بهم من أهل یثرب أنّ کل غازیة غزت بما یعقب
بعضها بعضا بالمعروف و القسط بین المسلمین فإنّه لا یجاز حرمة إلا بإذن
أهلها و أنّ الجار کالنفس غیر مضار و لا آثم، و حرمة الجار علی الجار کحرمة
أمه و أبیه، لا یسالم مؤمن دون مؤمن فی قتال فی سبیل اللّه إلا علی عدل و
سواه» [4]. و المحکی عن نهایة ابن الأثیر: «و إنّ سلم المؤمنین واحد لا
یسالم مؤمن دون مؤمن. أی: لا یصالح واحد دون أصحابه، و إنّما یقع الصلح
بینهم و بین عدوّهم باجتماع ملئهم علی ذلک» [5]، فلا ربط لهما بالأمان
المبحوث عنه فی [1] الوسائل باب: 20 من أبواب جهاد العدوّ حدیث: 5. [2] الوسائل باب: 15 من أبواب جهاد العدوّ حدیث: 2. [3] الوسائل باب: 20 من أبواب جهاد العدوّ حدیث: 2 و 5. [4] الوسائل باب: 20 من أبواب جهاد العدوّ حدیث: 2 و 5. [5] النهایة لابن الأثیر ج: 11 صفحة 394 مادة (سلم).