responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 14  صفحه : 242

الثانی: الدعاء {24}.
الثالث: أن یکون بینه و بین الجمرة عشرة أذرع إلی خمسة عشر ذراعا {25}.
الرابع: أن یرمیها خذفا {26}.
_____________________________
لهما لا وجه له إن أرادوا الوجوب الاصطلاحی و إن أرادوا تأکید الندب کما یقع ذلک فی تعبیرات القدماء فلا نزاع فی البین.
{24} لقول الصادق علیه السّلام فی صحیح ابن عمار: «خذ حصی الجمار ثمَّ ائت الجمرة القصوی التی عند العقبة فارمها من قبل وجهها، و لا ترمها من أعلاها، و تقول و الحصی فی یدک:
«اللّهم هؤلاء حصیاتی فأحصهن لی و ارفعهن فی عملی» ثمَّ ترمی فتقول مع کل حصاة اللّٰه أکبر: «اللّهم ادحر عنّی الشیطان، اللّهم تصدیقا بکتابک و علی سنّة نبیک، اللّهم جعله حجا مبرورا، و عملا مقبولا، و سعیا مشکورا و ذنبا مغفورا» و لیکن فیما بینک و بین الجمرة قدر عشرة أذرع، أو خمسة عشر ذرعا، فإذا أتیت رحلک و رجعت من الرمی فقل: «اللّهم بک وثقت، و علیک توکلت، نعم المولی و نعم النصیر» [1].
{25} لما تقدم من قول أبی عبد اللّٰه علیه السّلام فی صحیح ابن عمار.
{26} لقول الرضا علیه السّلام فی موثق ابن أبی نصر: «حصی الجمار تکون مثل الأنملة و لا تأخذها سوداء و لا بیضاء و لا حمراء خذها کحلّیة منقطة تخذفهن خذفا و تضعها علی الإبهام و تدفعها بظفر السبابة- الحدیث-» [2] المحمول علی الندب، لقصوره عن تقیید الإطلاقات الواردة فی مقام البیان، و استقرار الشهرة قدیما و حدیثا علی الندب أیضا.

[1] الوسائل باب: 3 من أبواب رمی جمرة العقبة حدیث: 1.
[2] أورد صدر الحدیث فی الوسائل باب: 20 من أبواب الوقوف بالمشعر و ذیله فی باب: 7 من من أبواب رمی جمرة العقبة حدیث: 1.
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 14  صفحه : 242
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست