responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 12  صفحه : 228

الیأس عن التمکن بعد ذلک، و توقع المکنة مع الإطلاق و عدم الیأس {1}.
الرابع: وجوب الرکوب مع تعیین السنة، أو الیأس فی صورة الإطلاق، و توقع المکنة مع عدم الیأس {2}.
الخامس: وجوب الرکوب إذا کان بعد الدخول فی الإحرام {3} و إذا کان قبله فالسقوط مع التعیین، و توقع المکنة مع الإطلاق و مقتضی القاعدة و إن کان هو القول الثالث {4} إلا ان الأقوی- بملاحظة جملة من الأخبار- هو القول الثانی، بعد حمل ما فی بعضها من الأمر بسیاق الهدی، علی الاستحباب بقرینة السکوت عنه فی بعضها الآخر مع کونه فی مقام
_____________________________
{1} نسب إلی الحلی، و العلامة، و المحقق الثانی، لقاعدة سقوط التکلیف الموقت مع العجز عنه فی وقته مع وحدة المطلوب کما هو الظاهر من التوقیت فی المقام، و أصالة بقاء التکلیف المطلق ما لم یحصل العجز الدائمی، و لکنه لا بد من الإتیان به مع تجدد التمکن منه إن تمکن.
{2} نسب إلی الشهید الثانی فی المسالک و الروضة، لأن نذر المشی إلی الحج من باب تعدد المطلوب، فلا یسقط أصل الحج بتعذر مطلوب آخر و هو المشی إلیه.
نعم، مقتضی الأصل بقاء التکلیف مع الإطلاق، و توقع المکنة و عدم الیأس.
{3} نسب إلی المدارک. اما وجوب الرکوب بعد الإحرام، فلما دل علی وجوب إتمام الحج و العمرة بعد التلبس بهما. و أما السقوط مع التعین إذا کان قبله، فللعجز بعد کونه التکلیف من باب وحدة المطلوب و اما توقع المکنة مع الإطلاق، فلأصالة بقاء التکلیف و عدم ما یوجب السقوط.
{4} لما مر من قاعدة سقوط التکلیف الموقت مع العجز عنه إن کان من
نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى    جلد : 12  صفحه : 228
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست