أحدها: الحبوب مما یکال أو یوزن {1}، کالأرز، و الحمص، و الماش، _____________________________ الأخبار
من الوجوب محمول علی الندب، جمعا و إجماعا کصحیح زرارة عن أبی عبد اللّٰه
(علیه السلام): «کل ما کیل بالصاع فبلغ الأوساق فعلیه الزکاة، و قال: جعل
رسول اللّٰه (صلّی اللّٰه علیه و آله): الصدقة فی کل شیء أنبتت الأرض إلا
ما کان فی الخضر و البقول، و کل شیء یفسد من یومه» [1]. و لا بد من
حمله علی الندب بقرینة صحیحة الآخر عن أبی جعفر (علیه السلام): «ما أنبتت
الأرض من الحنطة و الشعیر، و التمر، و الزبیب- إلی أن قال- و لیس فیما
أنبتت الأرض شیء إلّا فی هذه الأربعة أشیاء» [2]. و فی بعض الأخبار
الاستنکار، کخبر الطیار عن أبی عبد اللّٰه (علیه السلام)- الوارد فی بیان
الزکاة فی تسعة أشیاء- «فقلت: أصلحک اللّٰه فإنّ عندنا حبّا کثیرا فقال
(علیه السلام): و ما هو؟ قلت الأرز قال: نعم، ما أکثره، فقلت أ فیه الزکاة؟ فزبرنی
[1] ثمَّ قال: أقول لک إنّ رسول اللّٰه (صلّی اللّٰه علیه و آله) عفی عما
سوی ذلک و تقول إنّ عندنا حبّا کثیرا أ فیه الزکاة؟!!» [3]. و لو لا
تسالم الأصحاب علی الاستحباب لأشکل ذلک، لإمکان حملها علی التقیة کما عن
المرتضی، و یشهد له خبر أبی بصیر قال: «قلت لأبی عبد اللّٰه (علیه السلام):
هل فی الأرز شیء؟ فقال (علیه السلام): نعم. ثمَّ قال (علیه السلام) إنّ
المدینة لم تکن یومئذ أرض أرز فیقال فیه و لکنه قد جعل فیه، و کیف لا یکون
فیه و عامة خراج العراق منه؟» [4] فما نسب إلی یونس، و ابن الجنید من
الوجوب لا وجه له. {1} علی المشهور، و قد ورد الکیل فی جملة من النصوص منها: ما تقدم من ______________________________ [1] زبره أی: انتهره.
[1] الوسائل باب: 9 من أبواب ما تجب فیه الزکاة حدیث: 6. [2] الوسائل باب: 9 من أبواب ما تجب فیه الزکاة حدیث: 8. [3] الوسائل باب: 8 من أبواب ما تجب فیه الزکاة حدیث: 12. [4] الوسائل باب: 9 من أبواب ما تجب فیه الزکاة حدیث: 11.