الأول: الإیمان {1} فلا یعطی للکافر- بجمیع أقسامه- و لا لمن یعتقد خلاف
الحق من فرق المسلمین- حتی المستضعفین منهم {2}- إلا من سهم المؤلفة
قلوبهم، و سهم سبیل اللّٰه فی الجملة {3}. و مع عدم وجود المؤمن و المؤلفة _____________________________ (فصل فی أوصاف المستحقین) {1} بضرورة المذهب إن لم یکن من الدّین، بل الظاهر کونه من الفطریات فی الجملة. {2} نصوصا، و إجماعا: منها:
قول الصادقین (علیهما السلام) فی صحیح الفضلاء [1] الوارد فی وجوب إعادة
الزکاة لمن استبصر، لأنّه وضعها فی غیر موضعها و إنّما موضعها أهل الولایة و
فی صحیح برید عن أبی عبد اللّٰه (علیه السلام): «کل عمل عمله و هو فی حال
نصبه و ضلالته، ثمَّ من اللّٰه علیه و عرّفه الولایة فإنّه یؤجر علیه، إلا
الزکاة فإنّه یعیدها، لأنّه وضعها فی غیر مواضعها، و إنّما موضعها أهل
الولایة» [2] و إطلاق مثل هذه الأخبار یشمل المستضعفین أیضا. {3} قد تقدم فی سهم المؤلفة قلوبهم ما ینفع المقام فراجع، و خصوصیات الإعطاء لهم من هذا السهم تتوقف علی نظر الفقیه الجامع للشرائط.
[1] الوسائل باب: 3 من أبواب المستحقین للزکاة حدیث: 21 و باب: 31 من أبواب مقدمة العبادات. [2] الوسائل باب: 3 من أبواب المستحقین للزکاة حدیث: 21 و باب: 31 من أبواب مقدمة العبادات.