مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 1 صفحه : 173

.....
_____________________________
بدعوی: عدم انفعال القلیل بمجرد الملاقاة مع النجس. و فیه: أنّه لا بد من تقیید هذه الإطلاقات بالمعتصم، لما تقدم من الأخبار الدالة علی انفعال القلیل بمجرد الملاقاة مع النجس. و تقیید المطلق مما لا ریب فیه عند الکل، و جرت علیه سیرة العلماء مطلقا خصوصا مع وجود القرینة علیه کما فی المقام.
الثانیة- ما یشتمل من الأخبار علی الغدیر، و الحیاض، و الماء الذی یمر به الشخص فی الطرق عند المسافرة، کصحیحة عبد اللّه بن سنان قال: «سأل رجل أبا عبد الله علیه السلام- و أنا حاضر- عن غدیر أتوه و فیه جیفة؟ فقال: إن کان الماء قاهرا و لا توجد منه الریح فتوضأ» [1].
و صحیحة صفوان الجمال، قال: «سألت أبا عبد اللّه علیه السلام عن الحیاض التی ما بین مکة و المدینة تردها السباع، و تلغ فیها الکلاب، و تشرب منها الحمیر، و یغتسل فیها الجنب و یتوضأ منها؟ قال: و کم قدر الماء؟ قلت:
إلی نصف الساق. و إلی الرکبة فقال: توضأ منه» [2].
و روایة عثمان بن زیاد، قال: قلت لأبی عبد اللّه علیه السلام: «أکون فی السفر فأتی الماء النقیع و یدی قذرة فأغمسها فی الماء؟ قال: لا بأس» [3].
و کذا موثقة أبی بصیر، قال: «قلت لأبی عبد اللّه علیه السلام: إنّا نسافر فربما بلینا بالغدیر من المطر یکون إلی جانب القریة فتکون فیه العذرة و یبول فیه الصبی و تبول فیه الدابة و تروث؟ فقال: إن عرض فی قلبک منه شی‌ء فقل هکذا- یعنی أفرج الماء بیدک- ثمَّ توضأ، فإنّ الدین لیس بضیق».
و فیه: أنّ مورد هذه الأخبار الماء الذی یکون ضعف الکر غالبا، خصوصا فی الأزمنة القدیمة التی کانت الغدران و الحیاض و نحوها مخازن میاههم السنویة.
الثالثة- صحیحة زرارة، عن أبی عبد اللّه علیه السلام قال: «سألته عن الحبل یکون من شعر الخنزیر یستقی به الماء من البئر. هل یتوضأ من ذلک الماء؟

[1] الوسائل باب: 3 من أبواب الماء المطلق حدیث: 11.
[2] الوسائل باب: 9 من أبواب الماء المطلق حدیث: 13.
[3] الوسائل باب: 9 من أبواب الماء المطلق حدیث: 16.

نام کتاب : مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام نویسنده : السبزواري، السيد عبد الأعلى جلد : 1 صفحه : 173

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست