واجب ، كما لا يخفى ، ولما ورد عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : «تعاهدوا نعالكم عند أبواب مساجدكم» [١].

وما ورد من قولهم عليهم‌السلام : «جنّبوا مساجدكم المجانين والصبيان واجعلوا مطاهركم على أبواب مساجدكم» [٢].

ومرّ في مبحث الاستحاضة [٣] ومبحث تيمّم المجنب للخروج عن المسجدين [٤] ما يشير إلى ذلك.

وفي «التهذيب» بسنده المعتبر إلى علي بن أسباط ، عن بعض رجاله ، عن الصادق عليه‌السلام [قال : «جنّبوا مساجدكم البيع والشراء ، والمجانين والصبيان ..»] [٥] ، و [عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم] «جنّبوا مساجدكم النجاسة» [٦] وهي منجبرة بالشهرة العظيمة وما أشرنا إليه من الآيات والأخبار.

وأمّا الإجماع ، فعن الشيخ رحمه‌الله في «الخلاف» : أنّه لا خلاف في أنّ المساجد يجب أن تجنّب النجاسة [٧] ، وعن ابن إدريس رحمه‌الله : أنّه إجماع الامّة عليه [٨] ، وعن الشهيد : الظاهر أنّه إجماعي [٩].

ويؤيّده إجماع المسلمين في الأعصار والأمصار على منع دخول الكفّار.

[١]تهذيب الأحكام : ٣ / ٢٥٥ الحديث ٧٠٩ ، وسائل الشيعة : ٥ / ٢٢٩ الحديث ٦٤٠٩.

[٢]تهذيب الأحكام : ٣ / ٢٥٤ الحديث ٧٠٢ ، وسائل الشيعة : ٥ / ٢٣٣ الحديث ٦٤٢٠ مع اختلاف يسير.

[٣] راجع! الصفحة : ٢٤٧ و ٢٤٨ (المجلّد الأوّل) من هذا الكتاب.

[٤] راجع! الصفحة : ٢٠٠ (المجلّد الرابع) من هذا الكتاب.

[٥]تهذيب الأحكام : ٣ / ٢٤٩ الحديث ٦٨٢ ، وسائل الشيعة : ٥ / ٢٣٣ الحديث ٦٤١٩.

[٦]وسائل الشيعة : ٥ / ٢٢٩ الحديث ٦٤١٠.

[٧]الخلاف : ١ / ٥١٨ المسألة ٢٦٠.

[٨]السرائر : ١ / ١٦٣.

[٩]ذكرى الشيعة : ٣ / ١٢٩.