إنّهما من صلاة الليل ثلاث عشرة ركعة صلاة الليل ، أتريد أن تقايس لو كان عليك من شهر رمضان ، أكنت تتطوّع إذا دخل عليك وقت الفريضة فابدأ بالفريضة» [١]. وفي معناه الحسن [٢].

واشتراك الوقت ليس على ما ظنّوه ، فإنّ الوقت المقدّر للنافلة خارج عن وقت الفريضة في حقّ المتنفّل ، كما يظهر من الحسن السابق ، ووقع التصريح به في الصّحاح المستفيضة [٣].

[١]وسائل الشيعة : ٤ / ٢٦٤ الحديث ٥١٠٩.

[٢]وسائل الشيعة : ٤ / ٢٦٥ الحديث ٥١١٣.

[٣]وسائل الشيعة : ٤ / ١٤٠ الباب ٨ من أبواب المواقيت.