(٤٣٣) الزّافرة من البناء : ركنه ، ومن الرجل عشيرته وأنصاره.

(٤٣٤) السّعْر : ـ بالفتح ـ مصدر سعر النار ـ من باب نفع : أوقدها ، وبالضم جمع ساعر ، وهو ما أثبتناه. والمراد «لبئس موقدوا الحرب أنتم».

(٤٣٥) امْتَعَضَ : غضب.

(٤٣٦) حَمِسَ : ـ كفرح ـ اشتد وصلب في دينه فهو حمس.

(٤٣٧) الوَغى : الحرب ، وأصله الصوت والجلبة.

(٤٣٨) اسْتَحَرّ : بلغ في النفوس غاية حدّته.

(٤٣٩) انفرجتم انفراج الرأس : أي كما ينفلق الرأس فلا يلتئم.

(٤٤٠) يَعْرُقُ لَحْمَه : يأكل حتى لا يبقى منه شيء على العظم.

(٤٤١) فَرَاه : يفريه : مزّقه يمزقه.

(٤٤٢) ما ضُمت عليه الجوانح : هو القلب وما يتبعه من الأوعية الدموية ، والجوانح : الضلوع تحت الترائب ، والترائب : ما يلي التّرقوتين من عظم الصدر.

(٤٤٣) المَشْرَفِيّة : هي السيوف التي تنسب إلى مشارف ، وهي قرى من أرض العرب تدنو إلى الريف ، ولا يقال في النسبة إليها مشارفي ، لأن الجمع ينسب إلى واحدة.

(٤٤٤) فَرَاشُ الهامِ : العظام الرقيقة التي تلي القحف.

(٤٤٥) تَطيِحُ السواعِدُ : تسقط ، وفعله كباع وقال.

(٤٤٦) الفَيء : الخراج وما يحويه بيت المال.

(٤٤٧) الخَطْبُ الفادح : الثقيل ، من فدحه الدّين ـ كقطع ـ إذا أثقله وعاله وبهظه.

(٤٤٨) الحَدَث : ـ بالتحريك ـ الحادث ، والمراد هنا ما وقع من أمر الحكمين كما هو مشهور في التاريخ.

(٤٤٩) نَخَلْتُ لكم مخزونَ رأيي : أخلصته ، من نخلت الدقيق بالمنخل.

(٤٥٠) قصير هو مولى جذيمة المعروف بالأبرش ، والمثل مشهور في كتب الأمثال.

(٤٥١) «ضَنّ الزّنْدُ بقَدْحِه» : هذه كناية أنه لم يعد له رأي صالح لشدة ما لقي من خلافهم.

(٤٥٢) «أخو هوازن» : هو دريد بن الصّمّة.

(٤٥٣) مُنْعَرَج اللَّوى : اسم مكان ، وأصل اللَّوى من الرمل : الجدد بعد الرّملة : ومنعرجه : منعطفه يمنة ويسرة.

(٤٥٤) النّهْرَوان : اسم لأسفل نهر بين لخافيق ، وطرفاه على مقربة من الكوفة في طرف صحراء حروراء.