الضّحّاك قال : «الشّاهد» القبر ، و «المشهود» يوم القيامة. من قوله ـ تعالى ـ : (ذلِكَ يَوْمٌ مَجْمُوعٌ لَهُ النَّاسُ ، وَذلِكَ يَوْمٌ مَشْهُودٌ) [١].

يوسف المكّي والسدّي يرويان ، عن ابن عبّاس ـ رحمه الله ـ والحسين بن عليّ [بن أبي طالب] [٢] ـ عليهما السّلام ـ أنّهما قالا : «الشّاهد» محمّد [رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله ـ] [٣]. لقوله ـ تعالى ـ : (إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً) [٤].

و «المشهود» يوم القيامة ، من قوله ـ تعالى ـ : «ذلك يوم مجموع له النّاس ، وذلك يوم مشهود» [٥].

قوله ـ تعالى ـ : (قُتِلَ أَصْحابُ الْأُخْدُودِ) (٤) :

الكلبيّ [٦] قال : لقد قتل أصحاب الأخدود [٧]. وهو [مخرج القسم.

[١] هود (١١) / ١٠٣.+ لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر.

[٢] ليس في م.

[٣] ليس في م.

[٤] الفتح (٤٨) / ٨.

[٥] هود (١١) / ١٠٣.+ تفسير الطبري ٣٠ / ٨٣ نقلا عن ابن عبّاس والحسن بن علي ـ عليهما السّلام ـ وتفسير أبي الفتوح ١٢ / ٤٢ نقلا عن الحسين بن عليّ عليهما السّلام.

[٦] ليس في ج ، د ، م.

[٧] مجمع البيان ١٠ / ٧٠٥ نقلا عن الفراء.