فقال‌ [1]: اصنعوا ما شئتم قد [2]غفرت لكم‌

و قالت بقية المعتزلة «ضراربن عمرو» و «معمر[3]» و «ابوالهذيل العلاف‌ [4]» و بقية المرجئة أنا نعلم أن احدهما مصيب و الآخر مخطئ‌ [5]فنحن نتولى كل واحد منهم على الانفراد و لا نتولاهم على الاجتماع، و علتهم في ذلك أن كل واحد منهم قد ثبتت ولايته و عدالته بالاجماع فلا تزول عنه العدالة إلا بالاجماع‌

[الحشوية]

و قالت (الحشوية) و (أبو بكر الأصم‌ [6]) و من قال بقولهم أن عليا و طلحة و الزبير لم يكونوا مصيبين في حربهم و أن المصيبين هم الذين قعدوا عنهم و أنهم يتولونهم جميعا و يتبرءون من حربهم و يردون أمرهم إلى اللّه عز و جل‌

[إختلاف الناس في تحكيم الحكمين- الخوارج‌]

و اختلفوا في تحكيم الحكمين:

فقالت (الخوارج) الحكمان كافران و كفر علي عليه السلام حين حكمهما، و اعتلوا بقول اللّه عز و جل‌ (وَ مَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولئِكَ‌

[1] فقال لهم- نسخة-

[2] فقد- خ ل-

[3] هو ابو عمرو معمر بن عباد السلمي و كانت له فضائح كثيرة منها قوله أن اللّه لم يخلق شيئا من الأعراض و إنما خلق الأجسام توفي سنة 220

[4] هو محمد بن الهذيل بن عبد اللّه المعروف بالعلاف كان مولى لعبد القيس و هو اوّل زعيم للمعتزلة ولد في البصرة سنة 131 و توفي في سامرّاء سنة 235

[5] مخطئ بلا تعيين- نسخة-

[6] هو ابن عبد الرحمن بن كيسان المعتزلي ذكره البغدادي في الفرق بين الفرق و المسعودي في التنبيه و الاشراف ص 356 و احمد بن يحيى بن المرتضى فى المنية و الأمل ص 32 توفي في المائة الثالثة.