اسم رجل، و قد سمت به العرب و من بعدها، و قد انتسب اليه خلق كثير من العلماء و غيرهم، و ما أدري الى من ينتسب الشريف المذكور منهما هل نسبته الى القرية أم الى أحد أجداده كان اسمه شجرة. و اللّه أعلم. و قد تقدم الكلام على الكرخ في ترجمة معروف الكرخي رضي اللّه عنه فأغنى عن اعادته-انتهى كلام ابن خلكان [1].

و قال الشيخ منتجب الدين في الفهرست: السيد هبة اللّه بن علي بن محمد ابن حمزة الحسيني، أبو السعادات، فاضل صالح مصنف الامالي، شاهد غير واحد قرأها عليه-انتهى.

أقول: و أما شيخنا المعاصر فلم يذكر في أمل الامل الا كلام الشيخ منتجب الدين المذكور.

و قال القطب الراوندي في قصص الانبياء: أخبرنا أبو السعادات هبة اللّه بن علي الشجري عن ابن محمد بن العباس عن أبيه عن الصدوق-انتهى.

و لا تحسبن من عدم تصدير اسمه بالسيادة أو الشرافة أنه غيره، مع أن الشجري الذي ذكره يدل عليه، فانه كما مر في مطاوي كتابنا هذا مرارا شعبة من طوائف السادات، و قد سبق آنفا كلام من ابن خلكان أيضا في الشجري. فتأمل.

نعم الشجري من جملة السادات الحسنية مكبرا، و الذي في نسخ فهرست الشيخ منتجب الدين كما نقلناه آنفا وقع في ترجمته بلفظ «الحسيني» مصغرا، فلعل هذا الاشتباه في الفهرست قد وقع من قلم النساخ. فتأمل.

و المراد بجعفر المذكور في كلامه هو الدوريستي المعروف.

ثم اني وجدت بخط بعض العلماء على هامش بعض نسخ اجازة من الشهيد الثاني للشيخ حسين بن عبد الصمد والد الشيخ البهائي عند قوله في متن الاجازة