اسم هذا الشيخ في مواضع من نسخة من كتاب مجمع البيان للطبرسي و كانت تلك النسخة بخط الشيخ قطب الدين الكيدري و قرأها على الخواجة نصير الطوسي و كان الحسكاني فيها مضبوطا بالنون. فتأمل.

و الحاكم يحتمل أن يكون على اصطلاح علماء الحديث، و معناه من كان-الخ.

ثم من مؤلفاته كما سيأتي كتاب [دعاء]الهداة الى أداء حق الموالاة.

ثم ان كتاب شواهد التنزيل كتاب معروف، و الان موجود عند أولاد الاستاد الاستناد رحمه اللّه و عند الفاضل الهندي أيضا باصفهان.

و قد أورده الاستاد الاستناد المذكور في أول البحار فقال: و كتاب شواهد التنزيل للحاكم ابى القاسم عبيد اللّه بن عبد اللّه الحسكاني، ذكره ابن شهرآشوب في المعالم و نسب اليه هذا الكتاب و وصفه بالحسن-انتهى كلامه أيده اللّه تعالى [1].

ثم قال سلمه اللّه في الفصل الثاني: و الشواهد كتاب جيد يشتمل على نزول الآيات في أهل البيت عليهم السلام، و كثيرا ما يذكر عنه الطبرسي و غيره من الاعلام-انتهى [2].

و قال سلمه اللّه أيضا في طي ذكر كتاب تفسير فرات بن ابراهيم: ان الحاكم ابو القاسم الجسكاني يروي عنه في شواهد التنزيل و غيره-انتهى.

و أقول: من الغرائب أن السيد حسين بن مساعد الحائري في كتاب تحفة الابرار قد جعل ابا القاسم الحسكاني هذا من زمرة علماء أهل السنة ثم نسب اليه كتابا في صحة صعود علي عليه السلام على كتف رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و كسره الاصنام، و كذلك السيد الجليل ابن طاوس قد عد في الاقبال الحاكم ابو القاسم هذا من جملة علماء المخالفين، حيث قال فيه في بحث عمل يوم الغدير: