العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم

نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم جلد : 5 صفحه : 82

بغیر المنافی کما إذا عمل البناء لنفسه أو لغیره فی اللیل [1] فإنّه لا مانع منه إذا لم یکن موجباً لضعفه فی النهار، و مثل إجراء عقد [2] أو إیقاع أو تعلیم أو تعلّم فی أثناء الخیاطة و نحوها، لانصراف المنافع عن مثلها، هذا و لو خالف و أتی بعمل مناف لحقّ المستأجر فإن کانت الإجارة علی الوجه الأوّل بأن یکون جمیع منافعه للمستأجر و عمل لنفسه فی تمام المدّة أو بعضها فللمستأجر أن یفسخ [3] و یسترجع تمام الأُجرة المسمّاة، أو بعضها [4] أو یبقیها و یطالب عوض الفائت [5] من المنفعة

[1] إذا لم یکن اللیل داخلًا فی مدّة هذه الإجارة حتّی فی الصورة الأُولی. (الگلپایگانی).
[2] فی غیر الصورة الأُولی و أمّا فیها فلا یجوز له عمل له المالیّة نعم لا بأس بما لا یعدّ من المنافع عند العرف. (الگلپایگانی).
[3] لأنّه من باب إتلاف المنفعة علی المستأجر قبل القبض لما أشرنا من أنّ قبض المنافع فی الأحرار باستیفائها لعدم کونهم تحت الید. (آقا ضیاء).
[4] مرّ أنّ الفسخ إنّما یتعلّق بعقد الإجارة بتمامه و علیه فلا وجه لاسترجاع بعض الأُجرة. (الخوئی).
هذا محلّ إشکال لاستلزام التبعیض فی الخیار. (الخوانساری).
[5] بل عوض المنفعة الّتی استوفاها المستأجر أو غیره و هو اجرة مثل العمل الّذی أوقعه لنفسه أو غیره و لعلّ هذا مراد الماتن هنا و فی الصورة الآتیة. (الأصفهانی).
أی أُجرة مثل العمل الّذی عمله لنفسه أو لغیره کما فی الفرع التالی و کذا فی نظائره. (الإمام الخمینی).
بل له الأخذ بأکثر الأمرین منه و من عوض المنفعة الّتی استوفاها الأجیر أو غیره و هو اجرة مثل ما أوقعه لنفسه أو لغیره. (الگلپایگانی).

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست