العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم

نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم جلد : 5 صفحه : 290

مخابرة أیضاً، و لعلّها من الخبرة بمعنی النصیب، کما یظهر من مجمع البحرین. و لا إشکال فی مشروعیّتها، بل یمکن دعوی استحبابها، لما دلّ علی استحباب الزراعة بدعوی کونها أعمّ من المباشرة [1] و التسبیب، ففی خبر الواسطیّ قال: سألت جعفر بن محمّد (علیه السّلام) عن الفلّاحین قال هم الزارعون کنوز اللّٰه فی أرضه، و ما فی الأعمال شی‌ء أحبّ إلی اللّٰه من الزراعة، و ما بعث اللّٰه نبیاً إلّا زارعاً إلّا إدریس (علیه السّلام)، فإنّه کان خیّاطاً. و فی آخر عن أبی عبد اللّٰه (علیه السّلام) الزارعون کنوز الأنام، یزرعون طیباً

و حقیقتها اعتبار إضافة بین الأرض و العامل مستتبعة لسطنته علیها بالزراعة ببذره أو ببذر المالک أو غیره و إضافة اخری بین المالک و العامل مستتبعة لسلطنته علیه بالعمل بإزاء حصّة من الحاصل أو السلطنة علی الأرض فعقدها بمنزلة إجارة الأرض و العامل و مال الإجارة للأرض حصّة من الزراعة إن کان البذر من العامل مع التزامه بالعمل و مجرّد العمل إن کان البذر من المالک و فی إجارة العامل حصّة من الحاصل إن کان البذر للمالک و منافع الأرض إن کان للعامل. (الگلپایگانی).
هذا من شرح الاسم و أمّا ماهیّتها فهل هی من سنخ المشارکات أو المعاوضات و علی الثانی فهل هی تملیک حصّة من منفعة الأرض من الزارع ن بحصّة من عمله مع اشتراط کون الحاصل بینهما بنسبة الحصّتین حتّی تکون من إجارة الأرض بالعمل مطلقاً أو هی تملیک تمام منفعة الأرض من الزارع بحصّة من الحاصل فیما إذا کان البذر من الزارع و تملیک الزارع تمام عمله من المالک بحصّة منه فیما کان البذر من المالک حتّی تکون تارة من إجارة الأرض و أُخری من إجارة النفس بعین معدومة فعلًا غیر معلومة الوجود و الکمّیة فیما بعد وجوه أقربها الأوّل و التفصیل لا یسعه المقام. (البروجردی).
[1] أو بدعوی کونها مقدّمة للمستحبّ. (الگلپایگانی).

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست