العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم

نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم جلد : 5 صفحه : 273

بها و فی أثناء التجارة زاده و دفع خمسمائة اخری [1] فالظاهر عدم جبر [2] خسارة إحداهما بربح الأُخری، لأنّهما فی قوّة مضاربتین، نعم بعد المزج و التجارة بالمجموع یکونان واحدة.

[فصل فی أحکام الشرکة]

اشارة

فصل فی أحکام الشرکة و هی عبارة عن کون شی‌ء واحد لاثنین أو أزید ملکاً أو حقّا و هی: إمّا واقعیّة قهریّة کما فی المال أو الحقِّ الموروث. و إمّا واقعیّة اختیاریّة من غیر استناد إلی عقد کما إذا أحیا شخصان أرضاً مواتاً بالاشتراک، أو حفرا بئراً، أو اغترفا ماءً، أو اقتلعا شجراً. و إمّا ظاهریّة قهریّة [3]

[1] هذا یتصوّر علی نحوین: أحدهما أن تکون الثانیة مضاربة مستقلّة فی مقابل الاولی کما إذا فرض أنّ فی المضاربة الأُولی کان الربح بینهما علی النصف و فی الثانیة کان علی الثلث ففی هذه الصورة لا أثر للمزج. الثانی: أن تکون الثانیة بنحو التتمیم للأُولی فعندئذ کانتا مضاربة واحدة فلا فرق أیضاً بین صورة المزج و عدمه. (الخوئی).
[2] بل الظاهر الجبران. (الشیرازی).
بالنسبة إلی ما مضی و أمّا بالنسبة الی ما یأتی فلا یبعد أن یکون المجموع مضاربة واحدة فیجبر خسران إحداهما بربح الأُخری. (الگلپایگانی).
[3] الظاهر أن یکون الامتزاج الموجب لعدم تمیز المالین اختیاریّاً کان أو قهریّاً موجباً لخروج کلّ منهما فی نفس الأمر عن صلاحیّة الاختصاص بمالکه و کون الشرکة حینئذٍ واقعیّة لا ظاهریّة مطلقاً و الظاهر أن یکون خلط الدرهم و نحوه بمثله موجباً للشرکة و لا یکون من مجرّد الاشتباه مع بقاء کلّ من الممتزجین علی الاختصاص النفس الأمری بمالکه. (النائینی).

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست