العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم

نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم جلد : 4 صفحه : 48

خمسة أُخری، فبعد تمام السنة الأُولی یخرج شاة، و بعد تمام السنة للخمسة الجدیدة أیضاً یخرج شاة، و هکذا [1]، و أمّا فی القسم الثالث فیستأنف [2] حولًا واحداً بعد انتهاء الحول الأوّل، و لیس علی الملک الجدید [3] فی بقیّة الحول الأوّل شی‌ء و ذلک کما إذا کان عنده ثلاثون من البقر فملک فی أثناء حولها أحد عشر أو کان عنده ثمانون من الغنم فملک فی أثناء حولها اثنین و أربعین، و یلحق بهذا القسم [4] علی الأقوی ما لو کان الملک الجدید نصاباً مستقلا و مکمّلًا للنصاب اللاحق، کما لو کان

[1] فیه إشکال و الظاهر أنّ الخمس من الإبل مکملة الخمس السابقة و لا تکون مستقلّة فالخمس نصاب و العشر نصاب واحد آخر لا نصابان و خمسة عشر نصاب واحد أیضاً فیها ثلاث شیاه و هکذا فحینئذٍ یکون حکم هذا القسم حکم القسم الآتی نعم لو ملک فی أوّل السنة خمساً و بعد ستّة أشهر مثلًا ستّاً و عشرین یجب علیه فی آخر سنة الخمس شاة و فی آخر سنة الجدیدة بنت مخاض ثمّ یترک سنة الخمس و یستأنف للمجموع حولًا و کذا لو ملک بعد الخمس فی أثناء السنة نصاباً مستقلا کستّ و ثلاثین و ستّ و أربعین و هکذا و من هذا یظهر الکلام فی الفرض الأخیر الّذی تعرّض له الماتن. (الإمام الخمینی).
[2] فیه تأمّل إن لم نقل بقوّة التخییر لجریان مناط النصاب الکلّی فیه من التخییر فیه من حیث تسویة نسبة العامین بضمیمة لا شی‌ء فی الصدقة و هکذا الکلام فی الفرع الآتی. (آقا ضیاء).
فیه تأمّل. (الخوانساری).
[3] و یمکن القول باستئناف الحول للجمیع من حین ملکه للنصاب الثانی و عدم لزوم شی‌ء لما مضی للنصاب الأوّل لکن لا یترک الاحتیاط بمراعاة ما هو أقلّ عفواً بین القولین. (الگلپایگانی).
[4] الأقوی إلحاقه بالقسم الثانی. (الحکیم).

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست