responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 4  صفحه : 299

فی الزکاة أیضاً کذلک. و قد مرّ فی بابها.

[ (مسألة 77): إذا حصل الربح فی ابتداء السنة أو فی أثنائها فلا مانع من التصرّف فیه بالاتّجار]

(مسألة 77): إذا حصل الربح فی ابتداء السنة أو فی أثنائها فلا مانع من التصرّف فیه بالاتّجار، و إن حصل منه ربح لا یکون [1] ما یقابل خمس الربح الأوّل منه لأرباب الخمس بخلاف ما إذا اتّجر به بعد تمام الحول فإنّه إن حصل ربح کان ما یقابل الخمس من الربح لأربابه [2] مضافاً



الأقرب أنّ الشرکة علی وجه الإشاعة فلا یتصرّف فی البعض بالنقل و الإتلاف إلّا بعد إخراج الخمس. (الإمام الخمینی).
کونه علی هذا الوجه محلّ إشکال قد مرّ الکلام فی باب الزکاة فراجع. (الخوانساری).
بل الأظهر أنّه علی وجه الإشاعة و لا تنافیها صحّة تصرّفاته. (الشیرازی).
بل الأظهر کونه علی وجه الإشاعة. (الگلپایگانی).
کونه حقّا متعلّقاً بالمالیة لا ملکاً فی العین کما مرّ فی الزکاة هو الأقوی. (النائینی).
[1] النماء تابع للملک لا فرق بین الاتّجار فی السنة أو بعد السنة. (الفیروزآبادی).
[2] علی الأحوط لکن تقدّم أنّه لا ربح للخمس فیجزیه إخراج أصل الخمس ثمّ إخراج خمس بقیّته إن زادت علی مؤنة السنة. (الأصفهانی).
بعد إمضاء الحاکم الشرعی لتلک التجارة و إلّا أشکل صحّة أصل المعاملة بالنسبة إلی مقدار الخمس کما مرّ. (آل یاسین).
إن أمضاه ولیّ أمر الخمس. (البروجردی).
فیه تأمّل. (الجواهری).
فیه إشکال. (الحکیم).
بعد إمضاء الولیّ. (الإمام الخمینی).
مع إمضاء الحاکم. (الگلپایگانی).
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 4  صفحه : 299
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست