العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم

نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم جلد : 4 صفحه : 293

أوّلًا [1]، و أداء الدین ممّا بقی [2] و کذا الکلام فی النذور و الکفّارات [3].

[ (مسألة 72): متی حصل الربح و کان زائداً علی مؤنة السنة تعلّق به الخمس]

(مسألة 72): متی حصل الربح و کان زائداً علی مؤنة السنة تعلّق به الخمس، و إن جاز له التأخیر فی الأداء إلی آخر السنة فلیس تمام الحول شرطاً فی وجوبه [4]، و إنّما هو إرفاق بالمالک لاحتمال تجدّد مؤنة اخری زائداً علی ما ظنّه فلو أسرف أو أتلف [5] ماله فی أثناء الحول لم یسقط الخمس [6]، و کذا لو وهبه [7] أو اشتری بغبن حیلة فی أثنائه.

[1] من ربح العام المنقضی أقول و کذا من ربح العام الآتی الّذی یؤدّی الدین السابق فیه علی الأحوط. (الفیروزآبادی).
یعنی لم یوضع ما یقابل الدین من الربح. (الأصفهانی).
[2] إذا اقترضه و صرفه فی المؤنة و إلّا فالأقوی وجوب خمسه قبل الأداء. (الگلپایگانی).
[3] فإنّ وفاءها من المؤنة و لو کان سببها فی السنین اللاحقة. (الحکیم).
[4] إذا جاز له التأخیر إلی آخر السنة فکیف لا یکون الوجوب مشروطاً بذلک، و التحقیق أنّ الخمس یتعلّق بالمال من أوّل ظهور الربح مشروطاً بعدم صرفه فی المؤنة إلی آخر السنة و بما أنّه یجوز صرفه فیها فلا یجب الأداء قبل تمام الحول و بذلک یظهر أنّه لا یجب الأداء فعلًا و إن علم أنّه لا یصرفه فی مؤنته فإنّ عدم الصرف خارجاً لا ینافی جوازه و الواجب المشروط لا ینقلب إلی المطلق بوجود شرطه. (الخوئی).
[5] بلا داع عقلائی بحیث یعدّ عبثاً أو سفها. (الگلپایگانی).
[6] علی الأحوط فیه و فیما بعده. (الشیرازی).
[7] هبة غیر لائقة بحاله. (البروجردی، الگلپایگانی).
إذا کانت الهبة معدودة من المؤنة. (الحکیم).
هبة غیر لائقة بحاله أو لمحض الحیلة کمن وهب بأهله فراراً من الخمس

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست