responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 3  صفحه : 96

المثل بعمله، و کذا إذا فسخت الإجارة من جهة الغبن لأحد الطرفین.

[ (مسألة 24): إذا آجر نفسه لصلاة أربع رکعات من الزوال من یوم معیّن إلی الغروب]

(مسألة 24): إذا آجر نفسه لصلاة أربع رکعات من الزوال من یوم معیّن إلی الغروب فأخّر حتّی بقی من الوقت مقدار أربع رکعات و لم یصلّ صلاة عصر ذلک الیوم ففی وجوب صرف الوقت فی صلاة نفسه [1] أو الصلاة الاستیجاریّة إشکال [2] من أهمیّة صلاة الوقت و من کون صلاة الغیر من قبیل حقّ الناس المقدّم علی حقّ اللّٰه.

[ (مسألة 25): إذا انقضی الوقت المضروب للصلاة الاستیجاریة و لم یأت بها أو بقی منها بقیّة،]

(مسألة 25): إذا انقضی الوقت المضروب للصلاة الاستیجاریة و لم یأت بها أو بقی منها بقیّة، لا یجوز له أن یأتی بها بعد الوقت إلّا بإذن جدید من المستأجر.

[مسألة 26): یجب تعیین المیّت المنوب عنه،]

(مسألة 26): یجب تعیین المیّت المنوب عنه، و یکفی الإجمالیّ



مشکل بل ممنوع إلّا إذا کان الإتیان مستنداً بأمر المستأجر لا بزعم صحّة الإجارة. (الگلپایگانی).
[1] هذا أقوی. (الحکیم).
[2] أقواه صرفه فی صلاة نفسه بل لا ینبغی الإشکال فیه. (آل یاسین).
أقواه وجوب صلاة الوقت. (البروجردی).
الأقوی وجوب صلاة الوقت و انفساخ الإجارة. (الإمام الخمینی).
لا ینبغی الإشکال فی تقدم صلاة نفسه. (الخوئی).
بل یقدّم صلاة نفسه. (الشیرازی).
لا یبعد لزوم الصرف فی صلاة نفسه. (الگلپایگانی).
أقواه الأوّل و تنفسخ الإجارة. (النائینی).
الأقوی تقدیم صلاة الوقت. (الجواهری).
أقواه صلاة الوقت. (الخوانساری).
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 3  صفحه : 96
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست