(مسألة 2): یجب [1] القضاء علی من فاته لسکر من غیر فرق بین ما کان للتداوی أو علی وجه الحرام.

(مسألة 3): یجب علی الحائض و النفساء قضاء ما فاتهما حال الحیض و النفاس و أمّا المستحاضة فیجب علیها الأداء و إذا فات منها فالقضاء.

(مسألة 4): المخالف إذا استبصر یجب علیه قضاء ما فاته و أمّا ما أتی به علی وفق مذهبه [2] فلا قضاء علیه.

(مسألة 5): یجب القضاء علی من فاته الصوم للنوم بأن کان نائماً قبل الفجر إلی الغروب [3] من غیر سبق نیّة و کذا من فاته للغفلة کذلک.

(مسألة 6): إذا علم أنّه فاته أیّام من شهر رمضان و دار بین الأقلّ و الأکثر یجوز له الاکتفاء بالأقلّ [4] و لکن الأحوط قضاء الأکثر