الثانی: إذا کان علیه صلاتان أو أزید قضاء فشرع فی اللاحقة قبل السابقة یعدل إلیها [1] مع عدم تجاوز محلّ العدول، کما إذا دخل فی الظهر أو العصر فتذکّر ترک الصبح القضائیّ السابق علی الظهر و العصر، و أمّا إذا تجاوز أتمّ ما بیده علی الأحوط [2] و یأتی بالسابقة و یعید اللاحقة کما مرّ [3] فی الأدائیّتین. و کذا لو دخل فی العصر فذکر ترک الظهر السابقة فإنّه یعدل.

الثالث: إذا دخل فی الحاضرة فذکر أنّ علیه قضاء فإنّه یجوز له أن یعدل إلی القضاء إذا لم یتجاوز محلّ العدول، و العدول فی هذه الصورة