العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) - الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم

نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم جلد : 2 صفحه : 432

العقاب علی الترک، لکن لا یکون مقبولًا للمولی.
و عمدة شرائط القبول إقبال القلب علی العمل، فإنّه روحه، و هو بمنزلة الجسد، فإن کان حاصلًا فی جمیعه فتمامه مقبول، و إلّا فبمقداره، فقد یکون نصفه مقبولًا، و قد یکون ثلثه مقبولًا، و قد یکون ربعه، و هکذا.
و معنی الإقبال أن یحضر قلبه و یتفهّم ما یقول، و یتذکّر عظمة اللّٰه تعالی، و أنّه لیس کسائر من یخاطب و یتکلّم معه، بحیث یحصل فی قلبه هیبة منه، و بملاحظة أنّه مقصّر فی أداء حقّه یحصل له حالة حیاء، و حالة بین الخوف و الرجاء بملاحظة تقصیره مع ملاحظة سعة رحمته تعالی.
و للإقبال و حضور القلب مراتب و درجات، و أعلاها ما کان لأمیر المؤمنین صلوات اللّٰه علیه، حیث کان یخرج السهم من بدنه حین الصلاة و لا یحسّ به. و ینبغی له أن یکون مع الخضوع و الخشوع و الوقار و السکینة، و أن یصلّی صلاة مودّع، و أن یجدّد التوبة و الإنابة و الاستغفار، و أن یکون صادقاً فی أقواله، کقوله «إِیّٰاکَ نَعْبُدُ وَ إِیّٰاکَ نَسْتَعِینُ» و فی سائر مقالاته، و أن یلتفت أنّه لمن یناجی و ممّن یسأل و لمن یسأل.
و ینبغی أیضاً أن یبذل جهده فی الحذر عن مکائد الشیطان و حبائله و مصائده التی منها إدخال العجب فی نفس العابد، و هو من موانع قبول العمل. و من موانع القبول أیضاً حبس الزکاة و سائر الحقوق الواجبة. و منها الحسد و الکبر و الغیبة. و منها أکل الحرام و شرب المسکر. و منها النشوز و الإباق، بل مقتضی قوله تعالی «إِنَّمٰا یَتَقَبَّلُ اللّٰهُ مِنَ الْمُتَّقِینَ» عدم قبول الصلاة و غیرها من کلّ عاص و فاسق.
و ینبغی أیضاً أن یجتنب ما یوجب قلّة الثواب و الأجر علی الصلاة، کأن یقوم إلیها کسلًا ثقیلًا فی سکره النوم أو الغفلة، أو کان لاهیاً فیها،

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست