المسح بها، و فی جواز إزالته بالغسل إشکال [1][ (مسألة 7): لا یجوز التیمّم علی التراب الممزوج بغیره من التبن أو الرماد أو نحو ذلک]
(مسألة 7): لا یجوز التیمّم علی التراب الممزوج بغیره من التبن أو
الرماد أو نحو ذلک، و کذا علی الطین الممزوج بالتبن، فیشترط فیما یتیمّم به
عدم کونه مخلوطاً بما لا یجوز التیمّم به إلّا إذا کان ذلک الغیر
مستهلکاً.
[ (مسألة 8): إذا لم یکن عنده إلّا الثلج أو الجمد و أمکن إذابته وجب]
(مسألة 8): إذا لم یکن عنده إلّا الثلج أو الجمد و أمکن إذابته وجب کما مرّ، کما أنّه إذا لم یکن إلّا الطین و أمکنه تجفیفه وجب.
[ (مسألة 9): إذا لم یکن عنده ما یتیمّم به وجب تحصیله]
(مسألة 9): إذا لم یکن عنده ما یتیمّم به وجب تحصیله و لو بالشراء أو نحوه.
[ (مسألة 10): إذا کان وظیفته التیمّم بالغبار یقدّم ما غباره أزید]
(مسألة 10): إذا کان وظیفته التیمّم بالغبار یقدّم ما غباره أزید [2] کما مرّ.
[ (مسألة 11): یجوز التیمّم اختیاراً علی الأرض الندیّة و التراب الندیّ]
(مسألة 11): یجوز التیمّم اختیاراً علی الأرض الندیّة و التراب الندیّ [3] و إن کان الأحوط مع وجود الیابسة تقدیمها.
[1] أقربه عدم الجواز. (الجواهری). لکنّه ضعیف. (الحکیم). الأظهر الجواز. (الفیروزآبادی). الأقوی عدم الجواز. (الگلپایگانی). [2] فیه منع. (الحکیم). علی الأحوط. (الإمام الخمینی). علی الأحوط. (الأصفهانی). علی الأحوط کما مرّ فی المتن. (الخوئی). علی الأحوط. (الشیرازی). [3] و الصخر إذا کان له رطوبة و لو مسریة. (الحکیم).