responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 1  صفحه : 492

[الثالث: مسّ ما عدا خطّ المصحف]

الثالث: مسّ ما عدا خطّ المصحف من الجلد و الأوراق و الحواشی و ما بین السطور.

[الرابع: النوم]

الرابع: النوم إلّا أن یتوضّأ أو یتیمّم إن لم یکن له الماء بدلًا عن الغسل [1]

[الخامس: الخضاب رجلًا کان أو امرأة]

الخامس: الخضاب رجلًا کان أو امرأة، و کذا یکره للمختضب قبل أن یأخذ اللون إجناب نفسه.

[السادس: التدهین]

السادس: التدهین.

[السابع: الجماع]

السابع: الجماع إذا کان جنابته بالاحتلام.

[الثامن: حمل المصحف]

الثامن: حمل المصحف.

[التاسع: تعلیق المصحف]

التاسع: تعلیق المصحف.

[فصل غسل الجنابة مستحبّ نفسیّ و واجب غیریّ]

اشارة

فصل غسل الجنابة مستحبّ [2] نفسیّ و واجب غیریّ [3] للغایات الواجبة، و مستحبّ غیریّ للغایات المستحبّة، و القول بوجوبه النفسیّ ضعیف، و لا یجب فیه قصد الوجوب و الندب، بل لو قصد الخلاف لا یبطل [4]



[1] أو عن الوضوء و عن الغسل أفضل. (الإمام الخمینی).
لم یعلم کون هذا التیمّم بدلًا عن الغسل أو الوضوء أو مستقلا فی رفع کراهیة النوم، فالأحوط الإتیان به للّٰه من دون قصد البدلیّة أو الاستقلال. (الگلپایگانی).
[2] المسلّم استحبابه هو التطهّر من الجنابة و أمّا نفس الغسل ففی استحبابه تأمّل. (الگلپایگانی).
[3] مرّ عدم وجوبه الشرعی، و کذا لا یکون له استحباب غیری مقدّمی، نعم له أقسام کثیرة تأتی فی باب الأغسال المستحبّة. (الإمام الخمینی).
[4] إلّا إذا کان بنحو التقیید کما مرّ فی المسائل السابقة. (الشیرازی).
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 1  صفحه : 492
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست