responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 1  صفحه : 326

ما إذا خرجت منه بعد الاستبراء، فإنّه یجب علیه الاحتیاط بالجمع [1] بین الوضوء و الغسل عملًا بالعلم الإجمالی، هذا إذا کان ذلک بعد أن توضّأ، و أمّا إذا خرجت منه قبل أن یتوضّأ فلا یبعد [2] جواز الاکتفاء بالوضوء؛ لأنّ الحدث الأصغر معلوم، و وجود موجب الغسل غیر معلوم، فمقتضی الاستصحاب وجوب الوضوء و عدم وجوب الغسل.

[فصل فی مستحبّات التخلّی و مکروهاته]

اشارة

فصل فی مستحبّات التخلّی و مکروهاته [3]

[أمّا الأوّل أی مستحباته]

أمّا الأوّل فأن یطلب [4] خلوة، أو یبعد حتّی لا یُری شخصه، و أن یطلب مکاناً مرتفعاً للبول، أو موضعاً رخواً [5]، و أن یقدّم رجله الیسری عند الدخول فی بیت الخلاء، و رجله الیمنی عند الخروج، و أن یستر رأسه، و أن یتقنّع و یجزی عن ستر الرأس، و أن یسمّی عند کشف العورة، و أن یتّکئ فی حال الجلوس علی رجله الیسری، و یفرّج رجله الیمنی،



مشکل فالأحوط إجراء حکم الصورة اللاحقة علیه. (الگلپایگانی).
[1] الجمع أحوط، و یکفی الغسل لغایته أو لاستحبابه النفسی. (الجواهری).
[2] بعید جدّاً، فلا یُترک الاحتیاط بالجمع کما مرّ فی الصورتین السابقتین. (الخوانساری).
[3] فی ثبوت الاستحباب و الکراهة لبعض ما فی الباب إشکال. (الإمام الخمینی).
[4] بعض المستحبّات المذکورة لم یثبت استحبابها إلّا بقاعدة التسامح، و هی غیر ثابتة، فاللازم الإتیان بها برجاء المطلوبیّة، و کذلک المکروهات فاللازم ترکها برجاء المطلوبیّة. (الحکیم).
[5] کتراب أو رمل لئلّا یترشّح البول علیه، فإنّ من فقه الرجل ارتیاد موضع مناسب للبول. (کاشف الغطاء).
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 1  صفحه : 326
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست