responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 1  صفحه : 274

[التاسع: التبعیّة]

اشارة

التاسع: التبعیّة و هی فی موارد:

[أحدها: تبعیّة فضلات الکافر المتّصلة ببدنه]

أحدها: تبعیّة فضلات الکافر المتّصلة ببدنه کما مرّ.

[الثانی: تبعیّة ولد الکافر له فی الإسلام]

الثانی: تبعیّة ولد الکافر له [1] فی الإسلام، أباً کان أو جدّاً أو امّاً [2] أو جدّة.

[الثالث: تبعیّة الأسیر للمسلم الّذی أسره]

الثالث: تبعیّة الأسیر [3] للمسلم الّذی أسره، إذا کان غیر بالغ و لم یکن معه أبوه أو جدّه.

[الرابع: تبعیّة ظرف الخمر له]

الرابع: تبعیّة ظرف الخمر له بانقلابه خلّا.

[الخامس: آلات تغسیل المیّت]

الخامس: آلات تغسیل المیّت [4] من السدّة «1» و الثوب الّذی یغسله فیه، و ید الغاسل [5] دون ثیابه، بل الأولی و الأحوط الاقتصار علی ید الغاسل [6]

[السادس: تبعیّة أطراف البئر و الدلو و العدّة و ثیاب النازح]

السادس: تبعیّة أطراف البئر و الدلو و العدّة و ثیاب النازح [7] علی القول



[1] بشرط أن لا یکون الولد مظهراً للکفر مع تمییزه، و کذا الحال فی تبعیّة الأسیر للمسلم الّذی أسره. (الخوئی).
علی إشکال فی إطلاقه. ل (آل یاسین).
[2] بشرط الکفالة. (الشیرازی).
[3] فیه إشکال. (الأصفهانی، البروجردی، الگلپایگانی).
فیه إشکال، بل عدم التبعیّة لا یخلو من قوّة. (الإمام الخمینی).
محلّ تأمّل و إشکال. (الخوانساری).
[4] مع انغسالها معه، و إلّا ففیه إشکال بل منع. (آل یاسین).
[5] و الخرقة الملفوفة بها حین غسله. (الإمام الخمینی).
[6] و السدّة الّتی یغسل علیها. (الأصفهانی).
[7] فیه تأمّل. (الگلپایگانی).
______________________________
[1] السدّة: الصخرة الّتی یوضع علیها المیّت حین الغسل.
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 1  صفحه : 274
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست