ايستادن در زير آفتاب آنجا را براى قرائت يك فاتحه جهت شادى اموات مدفون در آنجا، به‌خصوص حضرت خديجه و ابوطالب عليهما السلام ندارد، و به سايه‌اى پناه مى‌برد؛ امّا مسلمانان صدر اسلام براى حفظ عقيده و آيين خود آن دوران بسيار سختى را تحمّل كردند، هر چند منتهى به پرداخت بهاى سنگينى همچون از دست دادن ابوطالب رحمه الله شد.

امّا هنگامى كه پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله مكّه را فتح مى‌كند، و تمام دشمنان اسلام، از جمله عاملين آزارواذيّت‌وشكنجه مسلمانان را سر بزير در مقابل خويش مى‌بيند، دست در حلقه كعبه كرده، و خطاب به آنها مى‌فرمايد:

«ماذا تَقُولُونَ؟ ماذا تَظُنُّونَ؟

؛ نظرتان در مورد برخورد من با خودتان چيست؟ گمان مى‌كنيد كه با شما چه خواهم كرد؟» آنها كه از رحمت و رأفت اسلامى پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله مطّلع بودند پاسخ دادند:

«نَظُنُّ خَيْراً، وَنَقُولُ خَيْراً اخٌ كَريمٌ وَابْنُ اخٍ كَريم؛ [1]

تو براى ما برادرى كريم و بزرگوار از خانواده‌اى كريم و بزرگوارى، و از تو جز خير و خوبى انتظار نداريم».

حضرت رسول صلى الله عليه و آله كه گويا تمام شرارت‌ها و خشونت‌ها و درشتى‌ها و كينه و عناد آنها را به فراموشى سپرده بود، فرمان عفو عمومى آن جنايتكاران كه در ميان آنها عاملان مرگ حضرت ابوطالب و خديجه عليهما السلام و قاتلان شهداى اسلام و رزمندگان مسلمان، مانند حضرت حمزه عليه السلام و ديگران بودند را صادر كرد و فرمود:

«فاذْهَبُوا فَانْتُمُ الطُّلَقَاء» [2]

آرى! بر خلاف آنچه دشمنان تبليغ مى‌كنند اديان الهى پيام‌آوران رحمت و رأفت الهى هستند.

4. بدى را با خوبى جواب دهيم‌

در مقابل برخوردهاى زشت ديگران (مثل اينكه من از سفر مكّه آمدم و برادرم به ديدنم نيامد) امكان سه نوع برخورد وجود دارد:

[1]. بحارالانوار، ج 21، ص 135

[2]. بحارالانوار، ج 21، ص 132